词条 | 彝族抢婚 |
类别 | 中文百科知识 |
释义 | 彝族抢婚分类:【传统文化】 旧时川滇大小凉山彝族社会的传统婚俗。有真抢婚和假抢婚之分。真抢婚是指女方不愿意与男方结合,男方通过暴力将姑娘抢走,造成事实,再通过媒人说合,双方和解之后,正式举行结婚仪式。倘有个别和解不了,便结成冤家,相互械斗,发生严重恶果,此俗较为罕见。假抢婚是女方已愿结合,因为男方是再婚,或者男方比较贫穷,与之结亲会被别人看不起,于是双方约定抢婚。事后,请头面人物出来调解说合,使女方觉得较为光彩。无论真抢婚还是假抢婚,都是在严格的等级通婚范围内进行的。而且,彝族社会正式实行抢婚的不多,通常,只是在婚礼中,多表现有抢婚仪式,如结婚前夕,男方在亲友中挑选几位或十几位健壮汉子,由新郎的兄弟领头,赶一头猪,抬一桶酒前往女家迎亲。女方在门内储水等待,当迎亲者到来之时,便对之猛泼。迎亲者此时要表现得十分勇武,头蒙称作“擦尔瓦”的披毡,冒着泼水冲进屋去,即使浑身湿透也在所不惜。刚一进屋,女方亲友又蜂拥而入,用锅灰向迎亲者脸上乱涂,使之面目皆非。第二天,男女双方各自选出大力士,进行摔跤比赛,在热闹纷乱之中,男方乘机把新娘抢负而去。新娘要大声哭喊,似乎不愿前去。女方见状后,聚众尾追,扬言誓要夺回新娘。于是,前赶后追,一路上熙熙嚷嚷到达男家。然后,举行结婚仪式。晚上进入洞房时,新娘还要强力“拒绝”新郎的同床要求,必须让新郎付出一定代价后,才能让其达到目的。新婚次日,人们为新郎的睑上、手上留下新娘所给的伤痕而高兴,据说这是幸福美满婚姻的象征,也预示着所生的子女一定非常勇敢和聪明。 彝族的婚姻习俗。流行于四川凉山、云南东北部等地。一般又分两种情况:一种是强行抢婚(真抢),即男女青年相识相爱后,由于家庭、社会等方面的原因,难以通过正常的婚姻程序达到完婚的目的,于是男家便在亲朋好友的帮助下,到女方家伺机将姑娘抢至家中,造成婚姻事实,然后再经过调解,使女方父母及社会承认婚事。另一种是假抢婚,即男女双方对婚事本身没有异议,但考虑到正规的婚礼程序繁杂,花钱又多,所以经过双方协商,往往采用简单易行的抢婚形式。此俗为古代掠夺婚姻的一种残余形式。 彝族旧时的婚俗。彝语称“席莫陆”。凉山彝区这一婚姻形式有两种情形:一为强行抢婚。同一等级可以通婚的男女,由于男方家经济状况、社会地位等的差异而被女方家拒绝,男家即请自己的亲友相助,赴女家用暴力实行抢婚,造成事实,然后经过家支调解,达到完婚目的。彝族习惯法承认掠夺婚姻有效;二是假抢婚。男女双方经协商,决定以抢亲的形式举行婚礼。需先选好吉祥日和吉祥人选(兄弟多者为宜,取将来兴旺之意),约好抢婚地点,但不能过早让新娘本人知道。抢亲队伍一般为7―9人,由娘家人引路突然出现在女子面前,主抢人大声说一句:“席莫陆”,帮手们便一拥而上把女子背起来就走。假抢婚只是一种形式,抢婚过程中一定不能让女方出事,要对新娘实行保护,不能出现新娘衣服被撕烂或脱落等失礼行为。滇东北彝区,抢婚与凉山不尽相同。滇东北彝区抢亲者没太多的顾忌,公开纠合亲友、持械把女子捆绑起来,挟上马,若与情敌相遇,便进行一场争夺战,胜者掳回女子,强行成夫妻,直到女子心悦诚服才能恢复其自由,派人送其回娘家。然后男方再派人向女方正式提婚,择吉日迎娶。 |
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