形彰势显论

王羲之的笔势论跟以往的书势论有所不同，提出了“形”与 “势”的密不可分的共存同生关系，即 “形彰而势显”。

书体不同，“形”、“势”也不同，运势造形之法也不同。《题卫夫人〈笔阵图〉后》在讲了 “每作一波，常三过折笔”等等之后，说： “欲真书及行书，皆依此法。”紧接着说： “若欲草书，又有别法。”对草书的 “形”、“势”之别法，他强调“棱侧起伏”和 “点”，又强调草书之形、势与篆势、八分、古隶相通。而章草及章程行押又有别法，“不用此势”。这种按书体的不同，分论书势，源自卫恒《四体书势》。

王羲之认为“学书之道有多种”，并非只有一法，但把握 “形”、“势”是基本的。把握“形”、“势”也需渐进积累，“始书之时，不可尽其形势，一遍正脚手，二遍少得形势，三遍微微似本，四遍加其遒润，五遍兼加抽拔。如其生涩，不可便休，两行三行，创临帷须滑健，不得计其遍数也”。运势造形在一遍遍的书写实践中增强艺术性。其中 “滑健”两字是基础，不可“生涩”。“滑健”的方法是“视觉取势，直截向下”，也就是“棱侧”用锋法。王羲之对侧锋使转的笔势运动，作了具有开创性的艺术价值肯定。

侧锋笔势运动被引入书法审美范畴，首先丰富了用笔。“用笔之法复有数势”――藏锋、侧笔、押笔、结笔、憩笔、息笔、蹙笔、战笔、厥笔、带笔、翻笔、叠笔、起笔、打笔等等，细细阐释这些笔势之法，几乎十分困难，个中差别往往仅在毫厘。书法审美就是这样，大而论之极为模糊，小而论之又极为精细，大小之间尚缺中段性构连。

王羲之的笔势论，反复论述“缓急”及其关系。草书“须缓前急后”，“下笔不用急，故须迟，……心欲急不宜迟”，“字有缓急，一字之中，何者有缓急?至如 ‘乌’字，下手一点，点须急，横直即须迟，欲 ‘乌’之脚急，斯乃取形势也”。透过这种缓急与形势之间相生相成的复杂关系的语言表述，我们似乎可以感觉到王羲之对书法审美的把握，相当具有 “时间”意识、“运动”意识。他用“缓急”一语鲜明地揭示了书法审美中艺术节奏感的存在。依此观照传世王羲之墨迹，其丰富复杂多变的笔势节奏，几乎莫可名状，可知此语不虚。

缓急交替的笔势节奏，在于“锋?来去之则，反复还往之法”，需“精熟寻察”，“莫以字小易，而忙行笔势，莫以字大难，而慢展毫头”。“望之帷逸，发之帷静”，动静交织，是书法审美节奏感的最高境界。