徐渭

明代著名文学家、书画家。字文清，又字文长，号天池，又号青藤道人、田水月等。山阴(今浙江绍兴)人。聪慧敏捷，胸怀大志，曾参加抗倭斗争和反权奸严嵩斗争。但遭遇坎坷，入狱七八年，释后贫病交加，以卖诗画度日，潦倒一生。行草书仿米氏，笔意奔放，苍劲中兼妩媚。曾自评说：“吾书第一，诗二，文三，画四。”朱彝尊谓其诗文不如画。绘画取法林良、沈周，擅水墨花卉，所画淡雅古拙。兼善山水人物画，趋于简练，常兼用干笔、湿笔、破笔，风格清新潇洒，自成一家，形成“青藤画派”。诗文得李贺之奇，苏轼之辩，而不为其束缚。所作杂剧与戏剧理论亦有打破陈规之处和不同前人的见解。有杂剧《四声猿》、戏曲论著《南词叙录》、诗文集《徐文长佚稿》、《徐文长全集》等。

明代文学家、书画家。初字文清，更字文长，号天池，又有田丹水、天池生、天池渔隐、青藤老人、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号，又号青藤道人，山阴(今浙江绍兴)人。幼孤，性绝警敏，20岁为生员，八次乡试不中。曾为闽浙总督胡宗宪幕宾，对抗倭军事有所贡献。早年研究阳明心学和佛学，性格狂傲，不拘礼法。在文学艺术上具有多种成就，自评“书第一、诗二、文三、画四。”在诗、文、书、画创作上反对模拟，强调独创。善诗文，得李贺之奇，苏轼之辨，风格新奇，不落窠臼，作品大多表露对当时政治现状不满和歌颂抗倭战争。所著杂剧集《四声猿》，表现了他愤世嫉俗和尊重女性的进步文学观念，曾得到汤显祖、马骥德等曲学大家的好评。又著《南词叙录》，研究戏曲理论。还编写《会稽县志》，对地方政治经济提出一些改革主张。他亦工书法，行草学习米氏，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出。善绘画，特长于水墨大写意花卉，用笔放纵，水墨淋漓，气势旺畅。兼绘山水，涉笔潇洒，天趣抒发，纵横不拘绳墨。画人物尤其生动，醉后拈写字败笔作拭桐美人，而丰姿绝代。“不求形似求生韵，根拨皆吾五指栽。”他的这句诗，正是对自己画风的真实写照。与陈道复并称“青藤、白阳”，代表明代中期水墨写意花鸟画的新格调。清代郑板桥极崇拜他，曾以“五十金易天池石榴一枝”，还刻了一方“青藤门下走狗”的印章，作为自己的书画闲章。近代书画大师齐白石在提到徐渭时，竟说自己“恨不生三百年前”为“青藤磨墨理纸”。现代画家黄宾虹亦赋诗赞曰：“青藤白阳才不羁，馈事兼通文与诗，取神遗貌并千古，五百年下私淑之。”反映两人的绘画对后世影响甚大。传世作品有：《荷蟹图》(一名《黄甲图》)、《牡丹蕉石图》、《梧桐芭蕉图》、《蔬果鱼蟹图》、《人物册》。此外，还有《徐文长全集》、《徐文长佚稿》、《徐文长佚草》等存世。

明代文坛的怪杰。字文长，一字文青，号天池山人、青藤道人等。山阴(今浙江绍兴) 人。出身于一个破落官僚家庭，少负才名，却屡试不第，连个举人也考不上。三十七岁时，应浙江总督胡宗宪之邀，居幕下为书记 (秘书)，并参与机要。胡宗宪因抗倭有功，加少保衔，因与权相严嵩交结，在严嵩倒台后，他也被逮捕下狱。徐渭的政治生涯也划上了句号。他才气横溢，在诗文戏剧、书画等方面都卓然成家。徐渭生性狂放，又受到王守仁心学的影响，故其为人心高气傲，不拘礼法，常有惊世骇俗之举。他后来精神失常，杀死妻子，下狱多年。权贵至门，他拒之千里。他借酒浇愁，酒醉之后竟拿斧头击破自己的头，血流满面; 又用利锥刺其两耳，深入寸余。令人想起法国现代派画家高更。事实上，徐渭身上有一种近代艺术家的气质，就是真率，没有修饰。用同代标榜 “独抒性灵” 的袁宏道的话说，“其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲，故其为诗如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起”，故能“一扫近代芜秽之习”。又说他“病奇于人，人奇于诗”，是 “无往而不奇”。徐渭是性情中人，崇尚本色，嘲笑当时 “以时文 (八股) 为南曲” 的风气，提倡 “从人心中流出” 的创作，他的杂剧《四声猿》就以自然流畅见长，被汤显祖誉为 “词坛飞将”。《四声猿》是 《狂鼓史》 (演祢衡骂座)、《翠乡梦》 (演月明和尚度柳翠)、《雌木兰》 (演木兰替父从军) 和《女状元》 (演黄崇嘏女扮男装考中状元) 等四部杂剧的总称，取“猿鸣三声泪沾裳” 之意，而名《四声猿》者，喻其催人泪下更在“猿鸣三声” 之上。但是，徐渭的杂剧风格是调侃、戏谑，这在《歌代啸》 中表现得尤为突出。从表现艺术的角度说，“黑色幽默”式的 《歌代啸》 堪称杂剧中的精品。这部 “嘻笑怒骂皆成文章”的闹剧，以其近乎荒诞而又妙趣横生的情节，将现实社会的荒唐可笑维妙维肖地再现在舞台上。但徐渭本人看重的却是他的诗文书画，曾自谓： “吾书第一，诗次之，文次之，画又次之。”