微山湖水上村落

山间有马帮，水上有船帮。

浩淼的微山湖舟楫相接的船帮，自然没有房舍，由一条条坐家船聚拢而成。旧时，微山湖渔民陆上无片瓦无寸地，船底无根，扯白布帆棹双桨，飘泊于水面，追着鱼驶南荡北，船行哪儿，哪儿便是家;同帮的船拢在一起，便是一个村落。

作为家的船，其实是一家老小生活和生产的两用船，叫“坐家船”，雅称“连家船”。坐家船大小不一，大可二三丈的网船，小则七尺不足的小划子，还有不大不小的划子。坐家船前舱为灶房;中舱作卧室;窄狭的后尾船，盛湖水养鲜鱼活物。前后设门，船舷辟圆拱形拉动小窗。船头跑着狗猫，艄后笼着鹅鸭，网罱罾箔、鱼叉篙棹置于舱顶舷上。就是这样的一家一户的坐家船，或十几，或几十、或上百条，组成宗法型的船帮。

微山湖的船帮，地道的“日出而作，日入而息”。白天，各船一起划向大湖，或拉网、抄虾、或下篮、下卡，或扳罾、使罱，男人船头劳作，女人舱内棹船，有时在湖面上排成雁阵般弯弯长队，忽又拢为圆圈，极壮观。晚上，相聚而泊，蓬帆错落，渔烟袅袅，人声嘈嘈，渔火星光交相辉映，煞是动人，带有浓厚的游猎文化的痕迹。

船帮，是历史上以生产方式和捕鱼工具不同而自然分成的。主要有网帮、箔帮、罱帮，另外还有大船帮、货帮等，帮有帮头。帮头多是有钱有势的涯上人，负责全帮生产的安排、鱼虾的销售和处理渔民间纠纷等，他能给渔民应挡事，湖霰找渔民的茬儿，他可以说话，为渔民争理，平息事端。鱼行来人，直接找他购鱼虾。帮头盘剥渔民，渔民获利他十抽二。他也有船，跟着帮走。帮头手下有一两个“提秤的”，为他跑腿儿。“提秤的”是本帮人，负责到各坐家船收渔获和上鱼贩“行船”上销渔获，对渔家抽15%作佣金。各帮也都有各自的帮规，从生产上说，渔家只有投靠帮头才能得到捕鱼的权力，捕了鱼又必须帮头销售，自己偷卖了，扣人扣船，拿钱保人。一般阴历八月十五到来年五月，是船帮集中捕捞的时间，所余时间，因天热鱼不值钱，渔家可单干。旧时不入帮的渔船不让在湖里混，或撵走，或毁船。

建国后，船帮无居地、祖祖辈辈飘泊无依、上无片瓦下无立锥之地的凄惨的生活结束了。从70年代初，国家多次拨巨款修筑庄台，在四面环水或三面环水的庄台上建房垒院，使微山湖上的渔民，大约一半人家先后定居陆上。但也有些定居陆上的渔民不习惯，仍返回湖中住在坐家船上，追着渔讯走。船帮都已改为村、生产大队、生产小队的组织形式。如山东省微山县南阳镇和平村，即为四五个罱帮组成的。生产、生活条件也在逐渐改善，陆居庄台的，除一排排整洁的房舍外，还建有学校、电影院、供销社、饭店、卫生所等。仍船居的村队，有校船、百货船、医疗船。渔民的坐家船，也早换成体面的水泥船和钢板船，船里象陆上的房子隔成一个个单间，家具和生活用具也一如陆上，船舱若不生产装货，用木板盖上，便成偌大的天井，又有靠近船舵供宴饮、休憩的“楼子”，加上姹紫嫣红的花草和亮亮的电视天线的点缀，俨然是一所美丽的庭院。一只只阖家美满的“坐家船”，聚成水上村落，依然装点着微山湖的秀色，丰富着它的内涵，表现出渔民生活的巨大变化。