念珠

佛教法器名。为僧尼念佛诵经时用以计数的工具，又称“佛珠”或“数珠”。通常用香木制成的小圆粒贯穿成串而成，亦可用玛瑙、玉石等制作。粒数有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。其中以108颗为多见，故又名“百八丸”。《清异录?器具》：“和尚市语，以念珠为百八丸。”

也称“佛珠”、“数珠”，《翻译名义集》中又作“数珠木?子”，佛教徒念佛号或经咒时用来计数的工具。早期的念珠大都用菩提树所结果子贯穿而成。《校量数功德经》：“若用菩提子为数珠者，或时掐念，或但手持，诵数一遍，其福无量。”后来的念珠通常是用香木车成圆粒串成，也有少数念珠是用玛瑙、石玉等贵重材料制作而成。念珠的粒数分十八、二十七、五十四和一百零八几种，其中以一百零八粒成串的念珠最为多见，故念珠又有“百八丸”之名。佛教认为，众生常有一百零八种欲望，因而引出种种烦恼，只有消除这些欲望，方得进入佛门。佛教什器中以一百零八为数的远不止念珠一种，正规佛寺山门外的台阶也是一百零八级，佛教徒数珠越阶，便含有越历烦恼的深刻寓意。

念珠由佛教传入中国。它以一串有眼的木珠或核组成，并伴有各种装饰。念珠据说没有固定的数目要求，但通常是一百零八颗，即以一百代表一百个祈祷者，另外增加八个，是避免计算者松神。另外的解释是： 每年有十二个月，二十四个节气，七十二个五天，它们相加起来正好一百零八，因此，一百零八是一个神圣的数字。

人们常可以看到，老年人手上拿着一串石头或木头的球。它能使手指保持灵活，而且对思维也有帮助。

佛教器物。亦称“佛珠”、“数珠”。是念佛、菩萨名号或持咒时用以记数的法具。来源于印度毗琉璃王清释迦牟尼佛开示消除烦恼法门时，佛陀教他用木?子树种子穿成珠串，持佛名号消除烦恼。普通念珠以香木制成小圆粒，贯穿成串，也有用玛瑙、玉石等制作的。颗颗念珠以线相串，表示菩萨种种殊胜功德。其中一粒母珠表示弥陀无量寿无量光之意。念珠有一定数目，且每一数字均有其特定含意，据经典所载，最上品是1080颗，由于太长，还未通用。常用者为108颗，代表断除108种烦恼，而证得108种三昧。此外，还有54颗，27颗、18颗、14颗等。