性革命

奥地利精神病学家和社会批评家，弗洛伊德主义的马克思主义的创始人赖希的一部重要著作。是1930年出版的《性成熟、节欲、婚姻道德》一书和1936年出版的《文化斗争中的性生活》一书的合订本，1942年以《性革命》为题在纽约首次出版。在此书中，赖希首次系统阐述了“性革命”理论。认为对精神病的治疗不仅是一个医疗技术问题，而且是一个社会革命的问题。在对病人进行技术治疗的同时必须和消除其致病的外在因素结合起来，改变社会、家庭对人的原始欲求的压抑必须与改变社会对人的政治、经济剥削结合起来。精神分析学家的重要任务不是“治疗”，而是“革命”。这种革命是对马克思主义社会革命的“改造”和“补充”。作者认为，马克思主义的社会革命是一种“宏观革命”，它的特点在于把革命的动因归结为无产阶级在政治上受压迫、在经济上受剥削，把革命的目标局限于使无产阶级在政治上、经济上获得解放，把革命的方式仅仅理解为“政治战”，即推翻资本主义国家和资产阶级的财产关系。赖希认为，“这尚不能解决人类奴役和自我征服的问题”，必须用“微观革命论”来补充“宏观革命论”，使革命具有“双向”的性质。一方面推翻资本主义国家和资产阶级的财产关系，另一方面改变家庭、社会培养人、教育人的方式;一方面实现“外部世界”的革命化，另一方面实现“内部世界”的革命化。“微观革命”的内容很广泛，包括文化革命、思想革命、教育革命等，但其中处于核心位置的是“性革命”。 “性革命”除具有其他方面革命的意义外，还具有其特殊重要的意义，它能够带来人的自由和幸福，因为“生活幸福的核心是性的幸福”， “性革命”还能够创造新的社会形态，成为新社会的助产婆。这样，赖希就将“性革命”提到了至高的位置，取代了社会革命。从实质上看，这样的“性革命”实质上是一种虚无主义的革命，正像一位西方学者所说，“取代一切的性革命类似于唐吉诃德的事业”。