戳古董

是流行于张家口坝上地区（康保、尚义、沽源、张北等县）的一种民间说唱艺术。“戳”即“捅”，“古董”本指古器物，也作象声词用，这里指闯祸，捅乱子。戳古董的前身是坝上地区表演民歌的一种说唱艺术，旧时称做“小曲儿”、“落子”（又名莲花落、插花落子），源于清朝康熙年间。

２０世纪５０年代末，民间艺人用“小曲儿”、“落子”形式演唱有关人命案件的传奇故事，很受群众欢迎。人们习惯地称其为“糟人命”。此后突破“糟人命”的局限，内容更加丰富多彩。在演唱的段子里常有这样的唱句：“哎哟娘呀戳下一个大古董”，“哎呀我看这家伙要戳古董”。在乡间民众中留下深刻印象，人们便称其为戳古董。久之，民间艺人也习惯地称此种演唱形式为戳古董并流传开来。

戳古董的传统段子有《表古人》、《大清国》（又名歌唱义和团）、《大烟鬼卖老婆》等。辛亥革命后的段子有《水刮张家口》、《回关南》（又名十八年遭荒旱）、《劝姐姐》、《逃荒歌》等。中华人民共和国建立后有《枪崩小五点》、《四大拉竿》、《反对买卖婚姻》等。

２０世纪８０年代以来，艺人们两人结伴，三人合伙，六七人搭班，外出卖艺，还出现了很多专业户。较有影响的艺人有：尚义县的生娃子（叶有全）、郝祥、胡二、何大小，张北县的霍占海，康保县的乔七子（乔亮）、乔福花（女）、张进财、张保、张占祥等。

戳古董的唱词每段原为长短五字格，现在多为长短六句或不规则六句。演唱戳古董一般不化装，街头、村头、地头、屋内均可演出。通常多为一人演唱，也有二人交替、二人对唱等形式，有的无乐器伴奏，亦可自持乐器自拉自唱。

打地摊演唱戳古董的习俗，有叫场、开场、报名、正段四个步骤。前三者统称为“帽儿”。叫场。每到一个新地点演唱，先把在当地的见闻即兴编词赞美一番，以招徕更多观众。开场。在农村演唱时，当观众围拢过来时，重新起唱，唱段内容是：“我就要开唱了，现在大家的日子过好了，可别忘了我还是个穷人（或者我是个残废人）。”以便讨小费。同时在观众中寻觅一位爱听唱又爱管事的人作“揽头”。寻定人选后即兴唱几句恭敬之词，好依靠此人为自己敛钱敛物。报名。报名唱段有三种形式：一是演唱者自报家门，一段即可，有的艺人省略此段。二是报演唱节目名称，一段即可。三是报故事发生地点和主人翁，以增强节目的真实可信性。后两种报名形式也即正段的开头。正段。即演唱的正式段子。较长的段子唱到中间热闹处要停下来收费，较短的段子一直唱完。