扩塔节

拉祜族盛大传统节日。“扩塔”是拉祜语音译，意为春节。流行于云南南部拉祜族地区。节期与汉族相同，由头年除夕至翌年正月十五日。过节的准备工作，可从秋收后算起，妇女准备全家尤其是孩子们的新衣，男人去猎获野味，青年男女制芦笙、口弦、荷包，孩子们做陀螺。除夕前，家内外清扫干净，熏烤猪肉，在寨内植青松，松树上挂芭蕉等祭品以祀天地神灵。除夕夜家庭主妇把新做的粑粑放在农具上表示慰劳它们一年的辛苦，尔后吃团圆饭，过去是全寨在一起吃团圆饭。吃饭时各家得给牲畜吃些年饭。午夜鸣枪放炮，辞旧迎新，青年人去“抢新水”，新水到家后先赕祖，接着全家沐浴，体弱年老者要以新水洗脸，老年人要为晚辈唱祝福歌。初一早饭后家长去给寨老拜年，送粑粑，各家相互走访拜贺，寨内场坝上青少年跳芦笙舞，唱歌，丢荷包，打陀螺。初一外寨人不得进寨。初二出寨走亲访友，晚辈小孩去给长辈老人拜年时，老人要为之拴红线于手腕，表示祝福。初八至十一日间，要过两三天“小年”，这是专门为男人过的节中节。传说，过去过年时男人外出打猎未归，归来后为之补过年，因此大年又称女年，小年称为男年。男年的食品丰盛和娱乐欢庆气氛不亚于女年，而且还有集体跳“取神种”的活动。正月十三至十五是年节的最后阶段，主要活动也是歌舞娱乐。整个年节中，在没有节日活动的间歇中，群众照样可以从事生产活动。

拉祜族盛大传统节日。“扩塔”是拉祜语音译，意为春节。流行于云南南部拉祜族地区。节期与汉族相同，由头年除夕至翌年正月十五。过节的准备工作，若要说早，可从秋收后算起。妇女准备全家尤其是孩子的新衣，男人去猎获野味，青年男女制芦笙、口弦、荷包，孩子们做陀螺。除夕前，家内外清扫干净，熏烤猪肉，在寨内植青松，松树上挂芭蕉等祭品以祀天地神灵。除夕夜家庭主妇把新做的把耙放在农具上表示慰劳它们一年的辛苦，尔后吃团圆饭，过去是全寨在一起吃团结饭。吃饭时各家得给牲畜喂些年饭。午夜鸣枪放炮，辞旧迎新。青年人去“抢新水”，新水到家后先赕祖，接着全家沐浴，体弱年老者要以新水洗脸，老年人要为晚辈唱祝福歌。初一早饭后家长去给寨老拜年，送耙把，各家相互走访拜贺。寨内场坝上青少年跳芦笙舞，唱歌，丢荷包，打陀螺。初一外寨人不得进寨。初二出寨走亲访友，晚辈小孩去给长辈老人拜年时，老人要为之拴红线于手腕，表示祝福。初八至十一日间，要过两三天“小年”，这是专门为男人过的节中节。传说，过去过年时男人外出打猎未归，归来后为之补过年，因此大年又称女年，小年称为男年。男年的食品丰盛和娱乐欢庆的气氛，不亚于女年，而且还有集体跳“取神种”的活动。正月十三至十五是年节的最后阶段，主要活动也是歌舞娱乐。整个年节中，在没有节日活动的间歇中，群众照样可以从事劳动生产活动。