承重

古代宗法社会服丧原则之一，指代替嫡子承受丧祭和宗庙的重任。《仪礼?丧服》：“唔(嫡)孙。”唐贾公彦疏：“此谓嫡子死，其嫡孙承重者，祖为之期。”古代宗法制度规定，其人及父都是嫡长而父先死，于祖父母死时即作丧主，称承重孙。如祖父及父均先死，于曾祖父母死亡之时，称为承重曾孙。凡承重者，皆服斩衰三年。清毛先舒《丧礼杂说》：“庶子之生母死，则无论父与嫡母在否，得服斩衰三年，此时制也，以缘情也。若庶子已死，则庶子之子但如孙为生祖母服，服期不得承重三年，无论祖父与嫡祖母在否也。盖承重者，尊祖敬祢而重嫡之义，祖母既属人妾，则无重复之可承矣。若嫡祖母死，而自无嫡子嫡孙，则庶长子之子当承重矣。”

谓承受丧祭与宗庙的重任。周代以来的宗法制度规定，丧祭与宗庙的重任传嫡不传庶。如本人及父俱为嫡长而父先死，于祖父母去世时，本人为承重孙;如祖父及父均先死，于曾祖父母去世时，本人为承重曾孙。承重孙、承重曾孙皆服三年之丧。宋代由于宗子之法不行，所以对于承重的规定与前代有同有异，其相异之处在于庶子庶孙也可以承重。神宗元丰三年(1080)明确规定：如嫡子死，又无庶子，则由嫡孙承重;如无嫡孙，则由嫡孙之同母弟承重;如嫡孙无同母弟，则由庶孙中之年长者承重。曾孙以下准此。实际上这条规定颁布之前，早已照此实行。天圣中王唯正祖母死，诏旨以为“若无亲伯叔及兄”，方可承重。熙宁中孙觉祖母死，觉以嫡孙承重而受到处分，因为其叔父尚在。