放河灯

旧时汉族岁时娱乐活动。流行较广，苏北等地较盛，一般在农历七月十五晚(苏北在七月三十日晚)举行，也有在正月十五或八月十五日晚举行的。河灯用彩色纸糊成.精巧玲珑，形状各异，装上蜡烛，置于木板或所制作的船形物上，将其浮于河水之上，任其随波逐流，五光十色，煞是好看。相传在咸丰年间，久旱不雨，造成灾荒，有名小马者，历尽艰辛，杀了龙王，取出雨旗，解除了早情，为纪念小马，形成此俗。布依族民间亦有此俗，在燃放河灯时，看准的灯亮的时间最长，流得最远，谁在今年内便有好的运气，若中途不利，则要祈求“七姊妹”保佑。据清富察敦崇《燕京岁时记》载，此俗在清代已很盛行。而今已不多见。

又称“放河”。民间信仰风俗。旧时流行于四川等地。源于佛教。据佛教《盂兰盆经》记载，释迦牟尼的弟子目连，看到死去的母亲在地狱受苦，如处倒悬，求佛救度。释迦牟尼让他于七月十五日即僧众安居终了之日，准备百味饮食，供养十方僧众，可使母解脱。后佛教据此兴起盂兰盆会，即每年于夏历七月十五施斋，举行诵经法会，办水陆道场，其中有放河灯的活动，民间相习效仿，用纸扎制小船，上点燃蜡烛，放入河中任其漂荡，民间以为河灯可照亮九幽黑暗地狱，解脱鬼魂痛苦。

苏北等地传统娱乐活动。河灯是用各色彩纸糊成的精巧玲珑的船形物，装上蜡烛或少许豆油、灯草点燃而成。每年农历七月三十日晚，当地群众将河灯浮于水上，由老者驾小船点放，河灯随波逐流。五光十色，十分壮观。传说，清咸丰年间，龙王久不降雨，造成大旱，有名小马者，历尽艰辛，杀了龙王，取出行雨旗，解除了旱情，为纪念小马，形成此俗。据清?富察敦崇《燕京岁时记》载，放河灯在清代已很盛行。见《中国民俗辞典》。

布依族区域性节日风俗。流行于贵州长顺、紫云、望谟等地。每年农历七月十五日晚，当地布依族妇女各备碗一只，或缝制成船形的笋壳一张，并配以花草，内置菜油和用棉花捻成的灯芯，带到河边将灯芯点燃放入水急流处，任其顺水漂流。据说谁的灯漂得远，亮的时间长，在本年内将会有好运降临，否则须向“七姊妹”焚香祷告，祈求保佑。