文同

北宋著名画家。字与可，号笑笑居士、石室先生、锦江道人。梓州永泰(今四川盐亭东)人。皇钓(1049―1053)间进士，曾充秘阁校理，继而出任邛州、洋州知州。元丰(1078―1085)初出守湖州，未及赴任而死。人亦称“文湖州”。兼擅诗书画，以画为工。所画墨竹富潇洒之姿，画山水大拟王维而不减关同。苏轼曾称赞其梅竹画说：梅寒而秀，竹瘦而寿，石文而丑，是为三益之友。后学之者甚多，苏轼画竹曾受其影响。时有“湖州竹派”之谓。作品有《细竹图》等，今存《墨竹图》。著作有《丹渊集》。

北宋画家、诗人。字与可，号笑笑先生、石室先生、锦江道人。梓州梓潼(今四川省梓潼县)人。皇钓元年(1049)中进士，初任司封员外郎。元丰时为湖州太守，有“文湖州”之称。为官时，敢论时政，以廉明称，人品颇高。晚年于途中驿馆正坐而逝。擅画墨竹，潇洒多姿。竹叶正面用浓墨，背面用淡墨，是其首创。当时及后世画竹，很多人取法于他，画、史上有“湖州竹派”之称。也画山水，工书法。诗近孟浩然、韦应物，冲澹清疏，尤其是山水诗，常常见出画家之眼光，如《新晴山月》：“高松漏疏月，落影如画地;徘徊爰其下，及久不能寐。怯风池荷卷，病雨山果坠;谁伴予苦吟?满林啼络纬。”夜景清幽。其景物诗中还常常把眼前之景与前人名画相比，如《晚雪湖上寄景儒》中“独坐水轩人不到，满林如挂《暝禽图》”。为诗画相互取意、相互衬托添了一种手法。也有一些反映民间疾苦之诗，如《织妇怨》等，很与梅尧臣相近。有诗集《丹渊集》。事见《宋史?文苑传》。

字与可，人称石室先生，又自号笑笑先生、锦江道人。梓潼永泰(今四川盐亭)人。历任司封员外郎、秘书校理和陵州、洋州知州等职，元丰元年(公元1078年)知湖州，未及任而卒，人称文湖州。工诗文书画，擅墨竹。洋州癸?谷为竹乡，他在竹林里建一亭，朝夕游处其间，观察竹子的生长变化，于是画竹愈工。主张“画竹必先得成竹于胸”，这种“意在笔先”的创作方法，对中国画的创作构思具有积极作用。文同的墨竹对后世画竹影响很大，被称为“湖州竹派”。

北宋书画家、诗人。字与可，自号笑笑先生、锦江道人，世称石室先生。梓州永泰(今四川盐亭)人。皇钓进士，历知陵州、洋州。元丰元年(1078)出知湖州，次年正月卒于途，人称“文湖州”。孤傲高洁，博学多才。工诗文，人谓与黄庭坚、陈师道、晁补之、张耒等人相颉颃。他在诗歌创作上推崇梅尧臣，《织妇怨》与梅诗反映民间疾苦之作异曲同工。他的写景诗更有特色，以画家的眼光取景写意，在诗画结合上颇见创意。有“美人却扇坐，羞落庭下花”之句，时称精绝。为苏轼表兄，常相与唱和切磋，交谊深笃。善篆、隶、行、草、飞白，初学草书十年，未得其法，及见道上斗蛇，乃臻其妙，落笔如风。尤长于画竹，画竹叶始创深墨为面、淡墨为背之法。既求神韵，又重写生，主张“画竹必先得成竹于胸中”，曾筑亭于洋州菏?谷，朝夕游处，观察竹林，画艺益精，故所画竹有“富潇洒之姿，逼檀栾之秀，疑风可动，不褂而成”之誉。为宋代文人墨戏画代表性画家，对墨竹一科的发展有重大贡献，影响深远。明释莲儒曾撰集继承其画竹技法的宋元画家25人小传，编为《文湖州竹派》一书。亦善山水、禽鸟、人物画，黄庭坚题其《晚霭横看图》云：“潇洒大似王摩诘，而工夫不减关仝。”晚年喜作古木老柯，以淡墨草草写成，笔力纵健劲削，别具逸趣。《宣和画谱》著录其作品11件。传世画迹有《墨竹图》轴、卷数种。所作诗文，其后人编为《丹渊集》行世。参见“湖州竹派”。