斗牛节

贵州省贵定、龙里、福泉一带苗族民间节日。时在春耕前或秋收后的农闲之机。清代爱必达的《黔南识略》中记载这一带苗族“祀祖，择大牯牛头角端正者饲，及壮，即合寨共斗牛于野，胜即为吉， 卜日杀之以祭。”这里所说的祭祖是六十年一祭，必须杀牛，而其他中祭、小祭不杀。大祭在斗牛之后一个月举行，因斗牛与祭祖间隔时间长，故斗牛成了一个相对独立的节日， 当地人称之为斗牛节。节前的两个月主持者就向附近村子发请帖 (古代发刻木)，让参赛者作好准备。有斗牛的人家，不让孕妇、产期妇女，新寡妇上门，也不准接近牛圈;不借东西给别人，怕牛的力量被借走。节日那天，场主介绍斗牛场的来历，宣布有关规定和纪律之后，百十枚铁炮轰鸣，踩场队伍涌入场中，鸣锣开道，八个男童身穿民族服装，手举画有猛兽的彩旗走在前面，一对大号手之后跟四个唢呐手。随后芦笙手上场，一群姑娘尾随其后，合节起舞。其后是场主身披大红袍，头戴黄冠，手持拂尘，由两名中年男子跟随，一人持挂红的牛角杯，一人手捧封红的酒坛。最后，所有参赛的斗牛在主人牵引下绕场一圈，斗牛便开始。斗胜的牛给披红挂彩，放鞭炮、吹唢呐庆贺。节日活动一般举行一天，有的地方是几天。也有的地方一边斗牛，一边举行吹芦笙跳月等活动，故需数日。