春秋公羊经传解诂

学术类著作。东汉何休撰。《隋书?经籍志》作11卷，《旧唐书?经籍志》、《新唐书?艺文志》皆作13卷，《宋史?艺文志》作12卷。今通行本28卷，有《重刊宋本十三经注疏》中华书局排印本、《四库全书》、《四部备要》本等。另有11卷和12卷本，分别收入《四部丛刊》、《十三经古注》等。闭门著述17年始成，文字简明，力正“讲诵师言至于百万，犹有不解”之弊。是较好的《公羊传》注本。以弘扬《春秋?公羊传》“微言大义”为主要内容。根据《春秋》作者孔子的所传闻、所闻、所见之不同，提出“据乱世”、“升平世”、“太平世”之三世说，认为从据乱到小治和大治是历史演化的趋势，以论证“汉当继大乱之后”。注文严分今古文经学家法，不引古文《周礼》文字。时杂《春秋纬演孔图》等纬书释解传文，神化《春秋》，声称鲁国端门之血书，其血化为赤鸟，其书化为《白书》(即《春秋》)，是天命孔子传子夏授予汉代的“拨乱之法”。清皮?瑞批评说：“赤鸟端门，事近荒唐，词亦鄙俚，《公羊传》并无明说，何休不应戴入《解诂》。”(《经学历史》四《经学极盛时代》)