杀身成仁

孔子提出的殉道观。语出 《论语?卫灵公》： “子曰： ‘志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁，” 志士仁人，不苟且偷生而损害仁德，宁愿牺牲生命来成全仁德。在孔子那里，“仁” 既是最高的道德境界，也是各种善德的概括，举凡人类的一切美德，甚至人性本身，都可以用这个 “仁” 字来表达。因此，这个 “仁” 字，应相当于西哲所谓 “真理”。孔子所谓 “当仁，不让于师”，就类似亚里士多德所谓“吾爱吾师，吾更爱真理”; 孔子所谓 “杀身成仁”，就类似今人所谓 “为真理献身”。这种以身殉道的观念对孔门弟子颇有影响。如曾子说： “士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?” 子张说：“士见危致命。” 后来，“杀身成仁”便成了一句成语，指为真理或正义的事业而不惜献身。

孔子的重要伦理思想。意指牺牲自己的生命去成全“仁”。孔子认为：“仁”是至高无上的道德，如果生与仁不能两全，那么宁可牺牲生命，也决不可损害“仁”，这是志士仁人应有的道德情操。杀身成仁这一古老的道德情操一直被人们传颂着、发展着，后来人们把它与“舍生取义”连用，表示为实现理想而牺牲自我的献身精神。《论语?卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”