杨朱

战国初思想家。或称杨子、杨子居、阳生。魏国人。主张“为我”、“贵己”、“轻物重生”，与墨家“兼爱”、“贵义”相对立。孟子责其“拔一毛而利天下，不为也。”(《尽心上》)“杨氏为我，是无君也。”(《滕文公下》)无成文著述，其片断资料散见《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等书中。今本《列子》有《杨朱篇》，系晋人伪托，不足为据。

战国初年哲学家。又称杨子，阳生或阳子居。魏国人，活动于鲁、沛一带，也曾南游到沛(今江苏沛县)，见过老聃。他发挥了老聃“摄生”的观点，主张“全胜保真，不以物累形”，为“贵生”、“重己”而摒弃一切。反对墨子“兼爱”和儒家的伦理学说，提倡“不入市城”、“不处军旅”，极其重视个人生命，反对别人侵害自己，也不主张侵害别人。孟子曾批评他“拔一毛而利天下不为也”，其实他所追求的“我”只不过是“道”的化身。一说“为我”即“为道”，“不拔一毛”即不损大体，不伤本性。没有留下著作，《列子》中的《杨朱篇》疑系后人伪托。其事迹散见于《孟子》、《庄子》、《韩非子》等书中。