梅劳-庞蒂

法国著名现象学、存在主义哲学家，存在主义的马克思主义的主要代表，在20世纪40年代下半期曾是法国思想领域里的一个中心人物。他的地位仅次于萨特，他首先把现象学和存在主义结合起来，在知觉现象学的名义下对存在主义作了别有特色的解释，并且他试图在这种解释的基础上建立一套社会政治理论，用以修正马克思主义，开了所谓存在主义的马克思主义的先河，萨特承认这方面梅劳-庞蒂是他的老师。梅劳-庞蒂1908年出生于法国西南部的一个小镇罗切福特-苏麦尔的一个信奉天主教的资产阶级阶级家庭。一战时，他丧父并随母迁居巴黎。1926年，考进巴黎高等师范学校，攻读哲学，与比他高两个年级的萨特有了交往。1931年，获得哲学教师的资格，参军后又到德国学习，深受胡塞尔现象学的影响。1939年，他回到巴黎，接受了新黑格尔派的存在主义哲学的影响。1939～1940年，二战爆发，他继续服役。1941年，他参加了由萨特等人组织的一个名叫“社会主义和自由”的反法西斯组织。1943年与萨特商办刊物，直到1945年，借用著名幽默大师卓别林的电影《摩登时代》的名称取名为《现代》(法文为LES TEMP MOD-ERNES)的刊物正式创刊了，由他任政治编辑;朝鲜战争爆发后，梅劳-庞蒂政治态度发生了明显变化，与《现代》脱离了关系。二战后，先后在里昂大学、巴黎大学任教。1952年，他继柏格森之后被任命为法国最高学术机构法兰西学院的哲学教授。这一任命引起了天主教会和极右势力的非议，他被指责为与左翼为伍和不信奉宗教，崇拜德国哲学，抛弃了法兰西传统，直到后来发觉梅劳-庞蒂向右转这一指责才得以平息。1957年，梅劳-庞蒂被授予荣誉团成员称号(荣誉团为1802年由拿破仑一世所建立，只有对法国有特殊功勋者才能列为该团成员)。1961年5月，他在工作台旁瘁然逝世。梅劳-庞的哲学著作主要有：《行为结构》(1942)、《知觉现象学》(1945)、《人道主义和恐怖》(1947)、《辩证法的历险》(1955)、《意义和无意义论文集》(1948)、《哲学赞词》(1953)、《符号》(1960)等。40年代以前，梅劳-庞蒂在政治上属于小资产阶级;在哲学上深受现象学和存在主义运动的影响。40年代中期，在思想上越来越激进，与共产党人关系密切，正是这种立场使他致力于马克思主义与存在主义的结合，用存在主义来修正马克思主义，提出了他的存在主义的马克思主义。50年代朝鲜战争的爆发和西方对苏联存在劳改营的议论，使他对整个无产阶级事业失去了信心，转向了资产阶级自由派，在哲学上也放弃了综合存在主义与马克思主义的努力，公开抨击马克思主义，重新回到了现象学和存在主义。梅劳-庞蒂的哲学调和折衷，暖昧不明，被称为“模糊哲学”、“调和哲学”：在早期表现为他既接受了现象学和存在主义从个人心理意识的存在出发来构造整个世界的主观唯心主义前提，又企图给个人的存在提供一种客观基础，认为应当从世界的背景中去寻找个人的存在。后期则在个人自由决定(主观因素)和社会历史制约(客观因素)之间采取了含混的态度。