正理经

印度古代正理派哲学的最早经典。作者乔答摩(约一世纪)。现存《正理经》由于其中包含有后人追加的成分，约在三至四世纪定型。该《经》由540个简短的经句组成，共五卷，每卷又分两部分。第一卷简要地说明了“十六谛”(量、所量、疑、动机、实例、宗义、论式、思择、决了、论议、论诤、坏义、似因、曲解、倒难、堕负)。第二卷重点探讨了疑和四种“量”(现量、比量、譬喻量、声量)。第三卷论述了所量中的我、身、根、境、觉、意。第四卷侧重论述了所量中的行动、过失、再生、果报、苦、解脱，并论述了真理、原子(极微)、神等问题。第五卷重点分析了辩论失败的原因，论述了24种倒难和22种堕负。《正理经》中所包含的逻辑学、认识论、自然观、伦理观方面的思想极为丰富，它所提出的“五支论式”(由宗、因、喻、合、结五部分组成的推论式)对印度系统的逻辑学说的形成具有重要意义。此《经》在印度有不少注与复注，其中最重要的有筏蹉衍那的《正理经注》。《正理经》的学说在古代随佛教传入中国，汉藏佛典中有不少分散的记述。