毕摩

亦称“白马”、“觋巴”、“拜马”、“阿毕”、“西波”等，彝语音译，意“教师”。彝族旧时从事宗教巫术活动的巫师。仅限男性担任，一般是家传并经学习而成的。多识彝文，通晓彝文经书典籍，能引用经文驱鬼、占验吉凶、主持安灵、送灵、禳灾、祈福、招魂、合婚、诅咒、占卜及对盗窃案进行神明裁判等宗教活动。其经书主要是祭祀经、占卜经。法器有神扇、法帽、法铃、签筒等。法术有打木刻、烧羊膀、鸡骨卜、打油火、端梨等。一般不脱离生产，以宗教活动作为附带职业，在社会上享有一定特权，在本民族中有较高的威信。

又称“白马”、“鸡莫”、“布慕”、“比目”、“吹耄”等，彝语音译。彝族对巫师的称谓。是彝族中沟通人与神联系的人。其主要社会职能是：主持各种祭祀;禳解祟祸;占验吉凶;主持诅盟;进行神判等。清初以来，一部分转化为专司宗教职事，一部分专门从事彝文的著述和传播彝文献的活动，并成为本民族中的知识阶层。

彝族男性巫师之一种。因地方和方言不同，亦称为“白马”、“拜马”、“阿毕”、“西波”、“比目”、“笔磨”、“兵母”、“白毛”、“吹耄”等。“毕摩”在彝语中有“教师”的含义，不仅为专门从事宗教活动的巫师和祭司，而且通晓彝经，为彝族社会中重要知识分子。毕摩主持安灵、送灵、招魂、禳灾、驱鬼、治病、合婚、预卜以及对社会纠纷进行神明裁判等宗教活动。毕摩一般是家传，但亦有拜师受业者。享有一定威望，受到人们尊重。

中国彝族原始宗教巫师称谓。为彝语音译，意译“觋爸”或“觋波”。由于方言和同音异译，有些史书、方志等作“奚婆”、“觋皤”、“鬼师”、“邦奠”、“白马”、“必磨”、“比目”等，现约定俗成，均译为“毕摩”。为彝族男性巫师一种，来源于彝族历史上的鬼主制度，鬼主既是部落政治首领，又是宗教首领，后随政教分离而产生出专事宗教活动的毕摩。通晓彝文及彝文经典，能引用经文占验吉凶，画符念咒，主持安灵、送灵、念经、祭祀、做斋、作帛、禳灾、祈福、驱鬼、招魂、合婚、择日、占卜及对窃案进行“神明”裁判等宗教活动。其社会地位仅在“兹莫”(部落头人或部族头人)之下，且在社会上享有一定特权，但一般不脱离生产。毕摩有种类繁多、卷帙浩繁经书，通称“彝经”，同时还有律历、天文、地理、医药、谱牒、伦理、神话、诗文、历史等方面彝文典籍。毕摩从事彝文经典著述，继承和保存，并传播民族文化，实为彝族社会知识分子。毕摩皆世承家学，但亦有拜师学者。

亦称“白马”、“拜奠”、“不么”、“比目”、“笔磨”、“兵母”、“白毛”、“呗耄” 等。彝语音译， 意译“觋爸”、“觋波”。解放前彝族地区从事宗教巫术活动的巫师。多习彝文，通晓彝经，其职能是引用经文驱鬼、占验吉凶、主持安灵、送灵、禳灾、祈福、招魂、合婚、诅咒、占卜以及对盗窃案的神明裁判等活动。其经书主要是祭祀经和占卜经， 多用木炭蘸鸡血写在木板上， 近汉区的也有用笔墨写在纸上的。法器主要有神扇、神铃及捉鬼灵签等。法术有打木刻、烧羊膀、鸡骨卜、打油火、端犁、咬米等。一般不脱离生产，以宗教活动作为附带职业。昆明地区的毕摩称为“西波”，神坛供“先天教主太上道德老君”的神位， 已受道教影响。解放后， 随着广大彝族群众科学文化知识的提高，毕摩活动已大为减少。

彝语译音，亦称“呗耄、白马、兵母、比目”等。认识彝文、通晓彝经、从事宗教巫术活动的彝族神职人员。 一般不脱离生产，以宗教活动作辅助职业。其职能是引用彝经主持安灵、送灵、禳灾、祈福、驱鬼、招魂、合婚、诅咒、占卜以及对盗窃案的神明裁判等。其经书主要是祭祀经和占卜经， 一般刻在木板上或写在羊皮、纸帛上。法器主要有神帽、神扇、神签、神铃等。法术有打木刻、烧羊肩胛骨、捞油锅、端铧口、嚼米等。毕摩在彝族社会有较高的社会地位，普遍受到人们的尊敬，是彝族中的文化人，历史上对保存和传播彝族传统文化有重要作用。

在彝语中有教师的含义，他掌握了民族文字和社会知识，传授一种用彝文书写的经典，有祭祀经、占卜经。关于天文、历法、系谱、伦理、神话、传说、故事、史诗等典籍，也为毕摩所熟知。因此，人们认为，毕摩不仅是凉山彝族奴隶社会中从事宗教活动的人，而且也是这一社会中有知识的人。

毕摩是一种没有完全脱离生产的宗教职业者。主要是从事安灵、送灵以及招魂、禳灾、祈福、驱鬼、治病、合婚、盟誓、占卜以及协助家支头人进行“神明裁判”等活动。由于这些活动都是有关生者和死者的大事，因此，他们在社会中有一定的声望，受到人们的尊敬。

毕摩的传承以世袭为主，也有从师而学的。无论是世袭还是师承，少则２～３年，多则７～８年才能出师。最早的毕摩一般是由诺合家族成员担任，用以巩固本等级的地位。到１９４９年前，毕摩已主要由被统治等级中的曲诺担任。

毕摩的法器有：法帽、法铃、神扇、签筒、法签、神枝等。

凉山彝族毕摩所进行的巫术活动分为两大类，一是“的维”，是对鬼怪、仇敌等进行的一种诅咒、驱赶，攻击性的，属民族学中的黑色巫术；一是“活维”，是对祖先、神灵进行的一种超度、祈求，属于民族学中白色巫术。