水心学派

南宋以叶适为代表的学派。因叶适晚年著述、讲学于永嘉城外水心村，学者称水心先生，故名。其学渊源于“永嘉九先生”，讲求事功，反对虚谈心性，与朱子理学和陆氏心学鼎足而立。强调“既无功利，则道义乃无用之虚语耳”(叶适《习学记言》卷二三)，崇尚“务实而不务虚”，反对传统的“重本(农)抑末(工商)”政策，主张扶持商贾、流通货币。哲学上持“物之所在，道则在焉”(《习学记言》卷四七)的唯物主义观点。认为人的知识的获得，“必尽考详天下之事物而后不谬”(《题姚令威西溪集》)。在心性论上，认为性“非止善字所能弘通”。主要人物还有叶适弟子周南、宋驹、丁希亮等。他们“常以世道废兴为己任”，关心现实政事，“语多讥弹时政”，认为“古今伦贯，物变始终，所当究极”(《宋元学案?水心学案》)，注重历史发展规律的研究。参见“永嘉学派”。