汤刑

商代法律的总称。《左传?昭公六年》：“商有乱政，而作汤刑。”汤刑内容包括商部落久已沿用的习惯法和商王命令誓、诰、训等。在刑法方面，承继夏代五刑之名，但名目繁芜，且以严酷著称。其中，死刑即有族刑、弃市、杀、戮(lù录。先刑辱，后斩首)、殊(shū书。断头)、(gū孤，裂其腹张之使其枯)、炮烙、醢(hǎi海，将人剁成肉酱)、脯(fǔ府，把人弄成肉干)、剖心(剜心)等名目。并首创徒刑、宫刑等刑罚。在司法制度上，商王为最高司法裁判者，凡重大案件均由商王最后裁决。商之最高司法官是司寇，重大案件从立案到庭讯，须经正、大司寇、商王和三公三级三审(见《礼记?王制》)，定罪行刑则通过占卜，再由商王决定。疑案则广泛征求意见，众疑则宽大处理。据《竹书纪年》载，商朝后期祖甲二十四年，曾修订商代法律“重作汤刑”。古代刑法制度至商代已大体具备。

奴隶社会商(殷)代法律的统称。商的开国君主是汤，以汤为名，表示对他的怀念，相传商汤在开国之初就曾制定刑法，为一种不公开的成文刑书。《左传?昭公六年》载：“商有乱政，而作汤刑。”商汤的长孙太甲在位时刑法加重，即“不遵汤法，乱德”(《史记?殷本纪》)。商代后期，“祖甲二十五年，重作汤刑”(《竹书纪年》)。汤刑的内容主要是刑事法律规范。商代刑法以严酷著称，如盘庚迁都时的号令说：“乃有不吉不迪，颠越不恭，暂遇奸宄，我乃劓、殄灭之，无遗育”(《尚书?盘庚中》)。《韩非子?内储说上》载：“殷之法，刑弃灰于街者;”又载：“殷之法，弃灰于公道者断其手。”西周初期周公旦命断罪可援用商刑法中某些适用条文，即“罚蔽殷彝，用其义刑义杀”(《尚书?康诰》)。战国时荀况主张“刑名从商”，充分肯定了汤刑的历史作用。

商朝刑法的总称。《左传?昭公六年》的“商有乱政，而作汤刑”。有关汤刑的内容和墨、劓、?、宫、大辟的五刑制度，古文献中已有较多的记载，并得到了地下甲骨卜辞的证实，商代的刑制以其完备著称于古代。周初政治家周公旦在教导诸弟子如何统治商族遗民时，强调要“用其义刑义杀”(《尚书?康诰》)。直到战国，荀况在谈到刑法的发展沿革时，仍说“刑名从商”(《荀子?正名》)，充分肯定了商代刑制的历史地位。