泰山刻石

泰始皇东巡登泰山，丞相李斯为颂其功德而刻，书体为秦篆。石四面刻字，三面为始皇诏，一面为二世元年(前209)诏与从臣姓名。书法圆润宛遒，严谨工整。明末存29字。清代乾隆五年(1740)毁于火。嘉庆二十年(1815)蒋因培得残石2块，仅存10字。宣统二年(1910)罗正均等作亭护之，只剩9字。对于残石之真伪，向有异说。有165字、29字、10字等拓本传世。

秦篆书刻石，亦称“封泰山碑”。秦始皇二十八年(前219)登泰山，丞相李斯为歌颂秦始皇统一中国的功绩所刻;秦二世元年(前209)又加刻诏辞。计颂辞144字，二世诏78字，凡222字。字形整齐，笔划圆健，结体规矩典雅，是秦始皇统一文字后的标准小篆字体。清乾隆时遭火，今仅存残石九字。传世有明安国旧藏北宋金石拓本，存165字。

刻石。秦始皇帝二十八年(前219)第一次东巡，登泰山后立石记功的石碑。石高4尺9寸，四面环刻。前三面为始皇帝时刻，第四面为秦二世元年(前209)加刻的诏书及从臣姓名。该刻石至明代仅存29字。传世有北宋全石拓本，亦仅165字。《史记》存其原文，但于拓本有异。全文依《史记》录于下，拓本与《史记》不同者，注于括号内：“皇帝临立，作制明法，臣下修饬。二十有六年(廿有六年)，初并天下，罔不宾服。亲巡远方黎民，(亲巡远黎)，登兹泰山，周览东极。从臣思迹，本原事业，碉诵功德。治道运行、诸产得宜(者产得宜)，皆有法式。大义休明(大义箸明)，垂于后世(陲于后嗣)，顺承勿革。皇帝躬圣(皇帝躬听)，既平天下，不懈于治，夙兴夜寐，建设长利，专隆教诲。训经宣达，远近毕理，咸承圣志。贵贱分明，男女礼顺(男女体顺)，慎遵职事。昭隔内外，靡不清净，施于后嗣(施于昆嗣)。化及无穷，遵奉遗诏，永承垂戒。”二世刻辞：“皇帝曰：‘金石刻尽始皇帝所为也。今袭号而金石刻辞不称始皇帝，其于久远也如后嗣为之者，不称成功盛德。’丞相臣斯、臣去疾、御史大夫臣德昧死言，‘臣请具刻诏书刻石，因明白矣。臣昧死请。’制曰：‘可’。”

泰山刻石为秦始皇东巡第二刻石，现存山东泰安岱庙。秦始皇统一中国后的第三年，即率大臣浩浩荡荡东巡，宣扬其威德盛治，至泰山留下了此石。文字内容为歌颂秦始皇的丰功伟绩，字体为小篆，相传为李斯所写。泰山为五岳之首，此石原立在泰山顶上，石形扁圆，四周刻字，至宋代欧阳修、赵明诚所得拓本仅存四十七字，后来移至碧霞元君祠中，至清代乾隆年间，仅存二十九字。乾隆五年，祠宇失火，此石也被烧毁，后人据旧拓本重刻一石，不久也破裂亡失。清嘉庆二十年，有人在玉女池得残石两块，仅存字十个。泰山刻石不仅具有很高的文物价值，而且其书法画如铁石，字若飞动，骨气丰匀，方圆妙绝。其结体，平稳端严，疏密匀停，一丝不苟。其用笔，正如韦读所说：“先急回，后疾下，鹰望鹏逝，信之自然，不得重改，送脚如游鱼得水，舞笔如景山兴云，或卷或舒，乍轻乍重。”李斯作为秦代著名的书法家，为后世留下了小篆字体的楷模。清代王澍《虚舟题跋》称赞道：“小篆开自李斯，省大篆之繁缛以趋简易。三代以来风气至此一变。后来李阳冰祖述斯法更就流动遽不及斯远甚。开李斯笔法敦古，于简易中正有浑朴之气，不许人以轻心掉之。”

原位于山顶碧霞祠西侧玉女池畔。亦称“封泰山碑”。秦始皇东巡刻石之一。小篆，传为李斯所书。四面环刻。三面为秦始皇诏，刻立于始皇二十八年(前219)。四言，六段，十二韵，四十八句，一百四十四字。主要内容为颂扬始皇功德，亦有“登兹泰山，周览东极”之语。另一面为秦二世诏，刻于二世元年(前209)，七十九字(宋拓本)。因年代久远，风雨剥蚀，漫漶缺损。北宋大观二年(1108)，刘?访寻其石，尚存二百二十二字(今传宋拓本为223字)，可读者有一百四十六字(参见《秦篆谱》)。至元代拓本仅存五十余字，明末残存二十九字，移至碧霞元君祠内。清乾隆五年(1740)，毁于火。嘉庆二十年(1815)，泰安知县在玉女池井中寻到残石两块，仅存秦二世诏石刻十字，嵌于山顶东岳庙西新筑之宝斯亭内。道光十二年(1832)，山洪冲毁宝斯亭，后于瓦砾中寻得，移至岱庙嵌于道院墙壁。光绪十六年(1890)曾被盗。宣统二年(1910)，在岱庙环咏亭前凿石为屋存放。后又移至岱庙东御座院内碑亭中。两千多年，历经劫难，但一直为世代所珍视，有云：“零星两片石，卓越两千年。”书体为小篆，用笔似铁锥画沙，劲若千钧强弩，稳如万古洪钟，有“玉箸篆”之称。艺术成就极高，历来倍受推崇。元人郝经《太平顶读秦碑》云：“拳如钗股直如箸，屈铁碾玉秀且奇，千年瘦劲益飞动，回视诸家肥更痴。”今所存残石，或疑非原石，如明人钟惺《岱记》说：“世恨其残，而予犹疑其整”，但乏根据。传世拓本以明代安国藏本最著名。

亦称《封泰山碑》。秦始皇二十八年(前219年)，始皇东巡登泰山，丞相李斯等颂秦德而立。石四面刻字，三面为始皇诏，一面为二世元年(前209年)诏与从臣姓名。小篆。相传为李斯手笔。明末断石出土，残存篆书29字，移置碧霞元君祠。清乾隆五年(1740年)毁於火。嘉庆二十年(1815年)复为蒋因培访得时，尚存10字。宣统二年(1910年)罗正均等作亭护石，时已仅存9字。今存泰安岱庙。因《峄山碑》早毁于大火，故《泰山刻石》尤为珍贵。