添花架桥

又称“补做风流”。旧时广西罗城仫佬族婚俗之一。仫佬族的习惯，青年男女必须先“走坡”，后结婚。如果没有经过“走坡”这一婚前自由恋爱方式，俗信婚后就不会生育，因此，要“补做风流”。首先，要包一二百斤米的粽粑，挑到大家经常来往的十字路口，请师公念经。凡是过往行人，每人分发给二三个粽粑，从早到晚，见人就给，分的人越多越好。如果不够分发，有人说了句“没有了”，便视为不吉，明年再做。然后，夫妻俩人穿着新衣，各自拿着手帕和铜镜，从不同方向走来，边走边唱歌，走到十字路口时，男的送给妻子铜镜，女的送给丈夫手帕。回到家后，师公在夫妻俩的房门上，架起“花棚”，摆酒席招待三亲六友。宴席上，亲友们要唱的唱、跳的跳，锣鼓喧天、鞭炮齐鸣，祝福夫妻俩人早日生育孩子。

仫佬族祈求子嗣的一种宗教活动，民间认为，人是婆王在花山所培育的花，并由她赐给人家。因此妇女久婚不育，就要请法师来作添花架桥法事以获得婆王保佑，使花童能过桥进家，早生子女。添花架桥有一定的礼仪。礼仪各地有差别，也有与其他求嗣礼仪相混。法事前先要准备两串三角粽和一架添花桥。粽子中插一根露出头的稻草蕊，扎结成串。用一截长一米多的较粗木棍，两侧削平，请法师写上“某年某月某日沐恩信士某某某(丈夫姓名)某氏(妻姓)同心乞求七男三女，求人长大，福有皈依”等字样。两头各钉上一朵用红、蓝两种颜色布制成的花朵，即成为添花桥。选择吉日良辰，法师带领求嗣夫妇去到田间路旁水沟边， 由法师焚香化纸，念咒诵经。法师问：“要男要女?”夫妇答：“男女双全。”又问：“要富要贵?”又答：“富贵双全。”接着法师又作法一番，烧纸化钱而结束。在法事过程中，要给过往行人每人一个粽子，以示吉利。有的将桥制成门框式。一根长约5尺、宽约4寸的横梁，两端下面置高约1尺的木墩。架在路边或祖坟附近。架桥时，法师在桥旁作法事，请来岳丈和5位房族亲戚，共同拉牵着用3匹接连起来的长白布。岳丈手执红白纸剪成的花童领头，其余亲戚在后，跟随着法师绕桥3圈然后从木桥上踩过。踩桥时都脱掉鞋子， 由求嗣夫妇和家属跪在桥头为他们换上新鞋。踩桥毕，牵着白布经过为求子而建在村边的小石桥回家。家中堂屋里摆着用长凳架成的“阴桥”，求嗣夫妇在桥头跪接法师和拉布亲属过桥。法师在神龛前“安花”，并在求嗣夫妇的卧室门槛上架“房门桥”。房门桥用竹片编成，上覆黄布和红布，两头插54个用红、黄、白三色纸剪成的花童。