源氏物语

日本文学史上一部卷帙浩繁的古典名著。作者紫式部(978?―1014?)。约成书于十一世纪初，被认为是世界上最早出现的一部散文体长篇小说。它以平安时代中期藤原氏“摄关政治”(指外戚藤原氏专权的一种政治体制)盛极而衰的历史转折期为时代背景，故事涉及三代，上下七十余年，登场人物不下四百余人。全书共54卷(帖)，前44卷主要描写源氏的一生。某朝桐壶帝所宠爱的更衣(后宫嫔妃，地位低于“女御”)因出身微寒而招致其他嫔妃们的嫉恨，尤其在她生下一子后更受弘徽殿女御(后宫嫔妃中地位最高的女官)的欺凌，不久便郁郁死去。桐壶帝念其子无得力靠山，便将其降为臣籍，赐姓源氏，并在他12岁时，娶右大臣之女葵上为妻，尔后官运亨通。源氏生性好色，放荡不羁，不仅与夕颜、末摘花、空蝉等贵族妇女偷情，而且与其继母藤壶女御发生乱伦，生一子(日后的冷泉帝)。源氏22岁时，桐壶帝让位给朱雀帝(弘徽殿女御之子)后权势顿失，加之又与胧月夜偷情而被谪迁须磨。在须磨期间又娶明石豪族之女明石姬为妻。约两年半后奉召回京，翌年其子冷泉帝继位，从此便青云直上，权势鼎盛，直至被尊为准太上皇。但好景不长，源氏迎娶不久的女三宫(朱雀帝之女)与柏木(葵上之侄)私通，生一子(即日后的熏君)。后源氏得知此事，审人度己，不胜悔恨;加之爱妻紫上(葵上死后所立的正妻)病故，深感命运多舛，人世虚幻，萌起出家念头，不久死去。后10卷(也称“宇治十卷”)主要描写其子熏君追逐和摧残一贵族少女浮舟的故事。本作品正是通过源氏一生的爱情生活铺陈开来的，不仅揭示了上层贵族腐朽糜烂的生活和一夫多妻制下的妇女悲惨遭遇，而且也折射地反映了贵族政治的腐败和其内部的权力之争。作者成功地塑造了众多贵族妇女形象，如赢弱受屈，郁郁而死的更衣;峻拒调情，削发为尼的空蝉;忧悔交集，愧疚遁世的女三宫等描绘得惟妙惟肖，栩栩如生。作品以文为主，其间插入汉诗和和歌;行文典雅，笔意缠绵，被誉为日本文学的最高峰。作者虽对被欺凌的贵族妇女寄于同情，但又竭力把源氏美化成一个多情善感，色艺超群的理想男子。佛教和儒家的思想影响在书中也有反映。但瑕不掩瑜，《源氏物语》是平安时代最具有代表性的一部作品，给后世文学以巨大的影响。