狗

十二生肖动物之一。与地支“戌”相合。作为家畜，与人类生活关系密切。“看家狗”和“猎犬”表述出狗的主要用途。在人们心目中，狗具有忠诚品质，历史上出现过许多“义犬”故事。中国文化中，“走狗”为人鄙夷，以其为比喻多为骂人语。只是逢“戌”年时，其形象才多见于邮票、贺年片、生日卡上。近年作为宠物渐受人喜欢，以其为题材的画片、挂历渐多，以其造型的玩具受儿童喜爱。

狗是中国人生肖中的第十一种动物，但这并无补于狗在中国社会中的地位，因为从整个看来，中国人一直相当穷困。狗的象征意义，在中国的北方与南方存在着相当大的差异。在北方，人们在五月初五――端午节――这一天，将纸扎的狗扔入水中，让它们去咬那些恶鬼并驱赶他们。死人用纸狗陪葬以保护他们。人们还用狗的脏东西来治精神病人，认为它可以赶走他碰上的恶魔。

狗的象征与西方有关，因此，在中国的一些吃狗肉的地方 (至今还吃)，人们在秋季和冬季吃狗肉，而不在夏天吃。在台湾，人们认为死狗必须扔进水里，而死猫则必须悬挂起来。这两种动物都不能埋葬在土里，否则它们会变为妖精。如果谁梦见狗咬他，那么，这就意味着他的祖先找他要东西吃。此外，如果怀疑某人有妖魔附体，那么人们将向他喷洒狗血，以使他恢复原来的正常状态。如果一只狗跟着你跑，那么就是一个好兆头：狗来富。狗还是二郎神的同伴，二郎神是驱魔降怪，保持世界安宁之神。

上面说的都是北方。而在中国的西南地方，特别是居住在那里的少数民族中，情况与北方有很大的不同。在民间故事中，是狗给人类带来稻种的。在往西藏边境方向去的更西部地区，这个民间传说中的稻谷换成了黍。在广东，忠诚的狗的故事非常流行。故事说，一个大约生活于公元三世纪时的人，有一天在旅行途中躺在草地上睡着了。草地上着了火，而狗又叫不醒它的主人。于是它不停地跑到河中取水灭火，使它的主人周围没有被火烧着。主人得救了，狗却精疲力竭而死。后来，人们在狗的坟墓上竖了一块“义犬冢”的墓碑。与此有关的另外传说，则是讲狗如何保护主人的行李，直到其死去。

在瑶族中，狗作为该民族的祖先而受到崇拜。这种崇拜出自一个传说。据说有个国王，与他的敌人进行长期的战争，最后他说，无论谁能取来敌方首领的头，就将自己的女儿许配给他。后来，一条狗从敌营中取来首领的头，国王尽管不愿意，但还是必须履行诺言。结果这狗带着他的女儿进了山，并且与她结了婚。瑶族就是他们结合的结果。他们至今戴着“狗皮帽”(这种帽子笔者本人1934年曾在浙江看到过)，并且自然也不吃狗肉。

还有关于狗人的故事，他是人的身体，狗的头，这个故事在亚洲北部流传很广。有的讲述者甚至断定它们就住在东部的朝鲜半岛。

女人与她牵着的狗(出自一个旧年历)

中国文献中很少提到供玩赏的狗，这一点很突出。我们至多不过听到的是“黄狗”之类。今天，人们从不给狗取能够作为人名的名字。“黑狗”一词，指的是见了女人就追求的男人。