王世贞

明代文学家。字元美，号凤洲、?州山人，太仓(今属江苏)人。嘉靖二十六年(1547)进士。秉性耿介，不事权贵，为严嵩所忌恨。 其父王?以

河失事，嵩谗于帝，系狱，论死。世贞曾作长诗《袁江流钤山冈》、《太保歌》等，揭露严氏父子罪恶。隆庆初，又伏阙讼父冤，得昭雪。后累官至南京刑部尚书。与李攀龙同为“后七子”首领，其论诗文，主张“文必秦汉，诗必盛唐，大历以后书勿读”，倡导复古模拟，有片面追求格调、法度倾向。李攀龙殁后，世贞独领文坛二十余年。影响所及，成一时风气。晚年主张稍有改变。其诗作不脱拟古之迹，且藻饰太甚，但其律、绝诗却较富才情，颇有佳制;乐府诸诗，亦在李攀龙之上。又能戏曲，所著《艺苑卮言》，论述南北曲产生原因及其优劣，时有创见。有《?州山人四部稿》等。传奇《鸣凤记》亦传为其所作。

清文学家、戏曲理论家。字元美，号凤洲，别号凤洲山人。江苏太仓人。嘉庆八年(1529年)进士，除南京刑部主事，后迁山东青州兵备副使。时严嵩父子专权，杨继盛弹劾严嵩十大罪而被陷入狱。世贞虽竭力营救，继盛仍被杀，乃为继盛料理后世，因而忤严嵩，嵩借故杀世贞父，并免世贞官。后严氏败，世贞复被起用，累官至刑部尚书。才学富赡，尤好诗文。与济南人李攀龙同为文学界“后七子”领袖，倡导文学复古运动，反对唐顺之等人的反复古理论。攀龙殁，独操柄文坛20年，门生满盈，影响颇巨。谓文必西汉，诗必盛唐，所作多摹拟造仿，而学者甚众，造成不良影响。晚年渐对专事模仿的文风不满，文学主张稍有改变，诗文较前清真近情，诗风亦渐趋平淡自然。诗以乐府古体为精，散文记游之类，亦所擅长，如《海游记》，即颇饶情趣。于戏曲尤有研究，所著《艺苑卮言》一书，论述南北曲产生原因及其优劣，颇多创见。亦善作传奇，其《鸣凤记》(一说为他人所作)最为著名，揭露严嵩父子专权误国，迫害忠良，有强烈的政治倾向和时代感，在明传奇中是较优秀的一部，并为传奇表现重大题材开了先河。惜事件过繁，结构松散，人物也欠鲜明。另著有《?州山人四部稿》174卷，《续稿》207卷及《世说新语补》、《凤洲笔记》、《?山堂别集》、《?州稿选》、《全唐诗说》等多种著作。