王建

唐代诗人。字仲初，颍川(今河南许昌)人。初为渭南尉，历大府寺丞、秘书丞、侍御史。太和初，出为陕州司马，从军塞上。后归咸阳，卜居原上。初游韩愈门下，为忘年之交。与张籍“年状皆齐”，交谊甚厚，唱酬尤多。工于乐府诗，与张籍齐名，二人同为元、白新乐府运动有力推动者，世称“张王”。其乐府诗多以征戍、迁谪、行旅、田家、水夫、织妇为题材，对当时社会现实和人民疾苦有不同程度反映。所作《宫词》百首，刻画宫廷生活琐事，在当时颇为著名，广为传诵。其诗简括明快，语言通俗，较之张籍，更为细致、含蓄。代表作有《望夫石》、《水夫谣》、《田家行》、《羽林行》、《射虎行》、《海人谣》、《当窗织》等。有《王司马集》8卷。

五代前蜀国建立者，公元903―918年在位。字光图。许州舞阳(今河南省舞阳县)人。以宰牛偷驴贩私盐为业，乡人称为“贼王八”(排行第八)。后投忠武军当兵，升为队将。黄巢攻入长安，唐僖宗入蜀。蔡州秦宗权派鹿晏弘率兵八千助朝廷，兵分八都，每都千人，王建为八都头之一。共迎僖宗于蜀，僖宗即以晏弘为节度使，王建等为属州刺史。中和三年(883)王建等五都头率兵入蜀，僖宗大喜，号为“随驾五都”，赏赐逾万。宦官田令孜认王建等为义子。僖宗还长安，使王建等统率神策军，并皆遥领刺史。光启二年(886)，唐僖宗避李克用兵锋，逃至兴元(今陕西省汉中市)，田令孜惧罪入蜀，依其同母弟西川节度使陈敬?。杨复恭掌权，使王建离开禁军出为利州(今四川省广元县)刺史。王建召集亡命徒及溪洞酋豪，得兵众八千，取阆州，攻利州，自称阆州防御使。光启三年(887)得东川节度使顾彦朗援助，进击陈敬?，于西川十二州纵兵大掠，民不聊生。龙纪元年(889)昭宗继位，任韦昭度为西川(治成都)节度使，韦任王建为招讨牙内都指挥使。王建利用韦昭度名号攻取西川诸州，用计驱韦昭度回长安，随即攻入成都，先后杀陈敬?及田令孜，自为西川节度使。后东川节度使顾彦朗死，王建认为时机已到，于乾宁四年(897)攻梓州，灭东川，全部蜀地遂都归王建所有。天复二年(902)，王建出兵攻破汉中，武定节度使拓跋思敬又以其地降附。次年(903)，王建攻荆南，取夔、忠、万(今四川省万县)三州及施州(今湖北省恩施市)。至此，王建据有蜀及汉中等四十六州。天复三年(903)，唐封王建为蜀王。天钓三年(906)，王建取荆南归州(今湖北省秭归市)，于是并有三峡。次年(907)，后梁灭唐，王建自立为帝，都成都，国号蜀.史称前蜀。王建没有文化，却喜与文士谈论。韦庄、毛文锡等百余文士，均受其优待。晚年昏耄，尤好女色，由宦官掌军政大权。后梁贞明四年(918)死。传见《旧五代史?僭伪列传》及《新五代史?前蜀世家》。

唐诗人。字仲初。颍川(今河南省许昌市)人。大历十年(775)进士。曾任县丞、太府寺丞、秘书丞、侍御使，官至陕州司马。他为人正直，敢于直面人生，痛陈时弊。擅长乐府诗，与张籍齐名。诗中反映了中唐时期战乱带给人民与士兵的疾苦。时以田家、蚕妇、水夫、织女等为题材，多侧面地表现人民生活的苦难。《田家行》、《羽林行》、《水夫谣》、《送衣曲》、《织锦曲》等都是反映现实，关心民生疾苦的佳篇。在艺术上好为七言歌行体，篇幅不长而好换韵，令人有急管繁弦之感。诗结尾处多用重笔突出主题。多事实，少议论。作《宫词》百首，反映了荒淫奢侈的宫廷生活。《田家留客》是口语运用的代表作。七言诗近似元、白，而五言诗则似韩、孟，但描写细致、简洁、利爽。严羽《沧浪诗话》中列有张籍、王建体;高?《唐诗品汇》曰“大历以还，乐府不作。独张籍、王建二家体制相近，稍复古意。或旧曲新声，或新题古义，词旨通畅，悲欢穷泰，慨然有古歌谣之遗，亦唐世流风之变，而不失其正者。”王建不愧为新乐府运动的主将。有《王司马集》。

五代前蜀国王，字光图，许州舞阳 (今河南舞阳境) 人。王建少年无赖，以屠牛、盗驴、贩私盐为业，乡人称为“贼王八”。唐末应募投军，为忠武军八都将之一。宦官田令孜欲扩充势力，收王建为养子。田令孜失势，王建被排挤出朝，任外州刺史。尔后乘乱人蜀，经过几年征战，成为雄踞西南的霸主。唐廷封其为西平郡王。公元903年，晋爵蜀王。907年，唐亡，王建在成都称帝，建国号蜀，史称前蜀，改元永平。韦庄、张格、王锴等文人，都归于其部下。前蜀辖区有两川、山南西道四十六州之地。王建出身骑将，重视骑兵建设，兵力强盛，却不穷兵黩武，保境息民，蜀中尚称安定。前蜀承唐遗风，兼用宦官为枢密使，宫廷奢侈无度，政权很快趋于腐败。王建晚年，认为老将大臣多许昌故人，自己死后，他们会不服太子管辖，所以功臣宿将，多被诛杀。以至病危时，深感无称意朝臣，只好用宦者宋光嗣为枢密使判六军。918年六月，王建病痢而卒。在位十二年，年七十二，谥曰神武圣文孝德明惠皇帝，庙号高祖，葬永陵。顺德皇后周氏，许州人。顺圣皇太后徐氏，后主生母。子十一人，后主最少。