玛鲁

鄂温克语音译，意为“祖神”。旧时鄂温克所奉萨满教神灵之统称。流行于今内蒙古呼伦贝尔盟额尔古纳旗。玛鲁神由十二种神偶组成，其中以“舍卧克”为主神，其他还有灰鼠皮、舍利、乌麦、熊神、阿隆、水鸭皮、刻如那斯皮、“嘎黑”鸟等以及舍卧克喜爱的小鼓、驯鹿笼头、皮绳等，把这些神偶一起装入一圆形皮袋，即称为“玛鲁”。每个“乌力楞”(氏族)都有自己的“玛鲁”，敬拜异常虔诚，一般供奉在氏族萨满或族长家中，平时挂在“仙人柱”(住所)东北或西北角，禁止妇女靠近和越位。迁徙时，先将其挂在三角形架上，用烟熏过之后再用驯鹿驮载。猎获野兽后，用兽血涂抹它，或用兽油、兽肉祭献它。

鄂温克语音译。解放前鄂温克族萨满教诸神的统称。由十二种神偶组成，其中主神是“敖教勒”或“舍卧刻”，其他有小鼓、剥下全皮的“嘎黑鸟”、皮绳、驯鹿笼头、灰鼠皮、刻如那斯皮(身白尾黑的细毛小动物)、水鸭皮、舍利(最厉害的蛇神，用铁皮仿制)、乌麦(保护婴儿神，用白桦或落叶松制成的小雀)、阿隆(保护驯鹿的神，用落叶松或桦树上生的一种弯曲形细枝条制成)、熊神(保护驯鹿的神，用公母崽皮作代表)，一并装入一圆形皮口袋，总称为玛鲁。每个*乌力楞均有，一般供奉在氏族萨满或家族长家里， 平时挂在

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仙人柱东北角或西北角。严禁妇女靠近。产妇不能在供有玛鲁神的仙人柱内分娩，须另设产房。迁移时，先将其挂在三角形木架上，以草木烟熏之，谓之除污，再用驯鹿驮载。猎获野兽后， 以野兽胸腔内的鲜血涂抹诸偶像嘴部和偶体，或以兽油、肉做奉献， 进行祭祀。

鄂温克人在一个圆形皮口袋中装着的各种神灵偶体的总称。主要有“舍卧刻”神及其喜欢的用具：鹿皮鼓、嗄黑鸟的皮、驯鹿笼头、玛卧格特皮绳等。还有“舍卧刻”神喜欢的灰鼠、刻如那斯、水鸭子及对人生命有威胁的“舍利”神、保护儿童生命安全的“乌麦”神、保护驯鹿的阿荣神和熊神等等，其中舍卧刻神最为重要。旧时鄂温克人特别崇拜此神。认为只要玛鲁在，幸福生活就会来。有了祸灾，玛鲁会帮助除掉。

鄂温克语音译。鄂温克族萨满教诸神的统称。由12种神偶(其中主神是 “敖教勒” 或 “舍卧刻” ，还有用铁皮仿制的蛇神 “舍利” ，用桦树或落叶松上生的一种弯曲形细枝条制成的保护驯鹿的神“阿隆” 等) 组成。将它们全部装入一圆形皮口袋，总称为 “玛鲁”。每个 “乌力楞” (一种父系家族公社) 均有，一般供奉在氏族萨满或家族长家里。猎得野兽以后，要陈献兽肉进行祭祀。