现象与服饰字词

草鞋费： 旧时婉指公差衙役向案犯或当事人索取的钱财。意思是说补偿因四处奔走而损坏草鞋的费用。宋范成大《催租行》： “不堪与君成一醉，聊复偿君草鞋费。”也作“草鞋钱”。元岳伯川《铁拐李》第一折： “我劝哥哥饶了你性命，有甚么草鞋钱与我些。”元无名氏 《陈州粜米》 第三折： “吃他几钟酒，讨些草鞋钱儿。”

初衣： 婉指辞官。唐李白 《送贺监归四明应制》诗： “久辞荣禄，遂初衣，曾向长生说息机。”参见“反初服”。

辞绂： 婉指辞官。明王世贞《感述六十韵》：“恋禄违辞绂，惊心阻叩阍。”

衰?： 丧服，婉指家中有人故去，正在服丧期间。《左传?定公九年》： “吾犹衰?，而子击钟，何也? ”清俞樾《荣香室续钞?衰?中行嘉礼》：“按衰?之中，举行吉礼，此世俗权宜之事。”

反初服： 初服指出任官职前的衣服。又返回穿当官以前的衣服了，婉指辞免官职。《楚辞?离骚》： “进不入以离尤兮，退将复修吾初服。”南朝梁江淹《效阮公诗》之八： “常愿反初服，闲涉颍水河。”也作“返初服”。明何景明《发京邑》诗之一： “驾言返初服，行矣遂林皋。”

更衣： 旧时贵族士人穿长衣，如厕多有不便，在进厕所前要脱去长衣。后来就用更衣婉指上厕所。有时也把厕所婉称为更衣室。《资治通鉴?赤壁之战》：“权起更衣，肃追于宇下。”《水浒传》第四三回： “曹太公推道更衣，急急的到里正家里。”

挂冠： 将冠帽摘去挂起来，婉指辞免官职，今泛指辞职。宋苏轼《送刘道原归觐南康》诗：“巨庐先生古君子，挂冠两纪鬓未苍。”1986年6月27日 《人民日报》： “此外乌拉圭队教练博拉期早就声称，不管最后结局如何，都将挂冠而去。”

挂鞋： 婉指球类运动员及田径运动员结束运动员生涯。1985年3月9日《文汇报》：“日本女排由于江上由美三位主将挂鞋，实力明显减弱。”

挂靴： 靴指足球鞋，婉称足球运动员退出运动队。1983年3月 《足球界》： “容志行挂靴任教了，但愿他的‘最佳’精神和‘志行风格’发扬光大，永放光芒。”

艰服： 艰： 指父母的丧事。艰服即正在服丧。唐赵?《因话录?角下》： “?初释艰服，候见。”

剪荷包： 荷包，指人的衣服口袋。婉指扒窃。元无名氏《临潼斗室》楔子：“我如今烧了山寨，散了贼兵，我也不做贼了，我去羊市角头学剪荷包去了。”

剪绺： 绺，身上佩带的东西。割取别人身上所佩带的东西，为行窃的一种手段。旧时因婉指窃贼扒窃为“剪绺”，亦用以婉称扒手。《官场现形记》第四三回： “长江一带剪绺贼多得很啊，轮船到的时候，总得多派几个人弹压弹压才好。”清赵翼《陔余丛考》卷四十三引 《尧山堂外记》： “状元必在荷包里，争奈京城剪绺多。”

结缡： 婉称女子出嫁。古时候女子出嫁前，母亲要为女儿系上佩巾，以此告诫女儿到了夫家后应勤俭持家，严守妇道。缡，佩在胸前的丝巾。汉张茂先(华)《女史箴》：“施衿结缡，虔恭中馈。”唐权德舆《帼坊节度推官大理评事唐君墓志铭》： “继娶天水权氏……结缡周月，遭罹柏舟之痛。”

结?： 婉指女子出嫁。?，古代女子出嫁时的佩巾和五彩丝巾是母亲为女儿准备的嫁妆。唐韩愈《寄崔二十六之》诗：“长女当及事，谁助出?缡? ”

解弁： 弁是古代官员的帽子。除去冠帽，婉指免去官职。《二十年目睹之怪现状》第六四回：“那年我进京，在客店里看见一首壁诗，署款是： ‘解弁将军’。”

解朝簪： 簪指在朝中作官的人将冠帽和头发系在一起的簪子。朝簪，即指官帽，官职; 解去朝簪，婉指辞去官职。明高明 《琵琶记?

询衷情》： “我待解朝簪，再图乡任。”

解冠： 冠是古代官员的佩饰。脱去冠帽，婉指辞官。南朝梁江淹《去故乡赋》：“出汀州而解冠，入溆浦而捐祝。”清顾炎武《赠卫处士蒿》诗： “逢萌即解冠，范丹亦绝粮。”

解龟： 解去所佩的龟印，婉指辞免官职。汉制：凡吏秩二千石以上，皆银印青绶，印背有龟纽。南朝宋谢灵运《初去郡》诗： “牵丝及元兴，解龟在景平。”

解甲： 脱下战衣，婉指战败投降。《汉书?八七下?扬雄传》： “叔孙通起于包鼓之间，解甲投戈，遂作群臣之仪。”

解佩： 佩是古代文官所佩带的饰物。文官解下佩饰之物，婉称辞官。《北齐书?祖鸿劝传》 与阳休之书： “若能翻然清尚，解佩捐簪，则吾于兹，山庄可辨。”

解绶： 解下印绶，婉指辞官。汉蔡邕《文范先生陈仲弓铭》： “迁闻喜长，……郡政有错，争之不从，即解绶去。”

解缨： 缨是古代官员系冠帽的长丝带。解去帽缨，冠帽就会掉落，婉称辞官。唐钱起《归义寺题震上壁》诗：“不作解缨客，宁知舍笺喻。”明唐寅《忆秦娥?王守谷寿》词： “解缨投散，抽簪辞闹，此意谁知至妙。”

解簪： 簪是古代官员连冠于发的针形饰品。解去冠簪，冠帽就会掉落，婉指免去官职。唐孙华《浙闱撒棘后闻以铨曹公事连染左官》诗之一： “西风萧瑟动秋林，忽有邮书报解簪。”

解组： 解下印绶，婉称辞去官职。南朝梁萧纶《隐居贞白先生陶君碑》： “明年遂拜表解职，抽簪东都之外，解组北山之阳。”唐韦应物《答韩库部协》诗：“还当以道推，解组收蒿蓬。”

苴?： 丧服中用麻布制成的无顶的帽子和腰带，用来婉称居丧。《新唐书?杨场传》：“谓起苴?使和钟律，非人情所堪。”

苴麻： 丧服，婉称居丧。明沈德符《野获编补遗?内阁?阁臣夺情奉差》： “辅臣苴麻，下充赈使，宁不汗颜。”

老衣： 婉称人死时穿的衣服。老，死的婉称。明刘若愚《酌中志?内臣职掌纪略》：“凡内臣稍富厚者，预先捐资摆酒，立老衣会，棺木会，寿地会，念经殡葬，以为身后眼目之荣。”《当代》1994年第1期： “玉怀说： ‘怕是不行了，快穿老衣吧。’”

落簪： 即落发，婉指出家当僧尼。南朝宋宗炳 《答何衡阳书》： “神理风操似殊，不在琳比丘之后，宁当妾有毁人理，落簪于不实人之化哉? ”

跑破鞋： 旧指乱搞男女关系的女子为破鞋，因以“跑破鞋”婉指嫖妓。萧军《五月的矿山》第七一章：“他自己也染了一脑袋一屁股流氓习气，比方喝酒啦，打架啦，外带 ‘跑破鞋’。”

翘： 旧时女子缠足，所穿的鞋头向上翘，故以“翘”婉指女子的脚。《聊斋志异?江城》： “适公子言，曾于玉筒山见陶家妇，爱其双翘，嘱招致之。”

翘辫子：死亡的婉称。含讥笑或诙谐意。例：袁世凯做皇帝没几天就翘辫子了。巴金《第四病室》第七章：“那个内科病人，头天晚上进来，一句话也没有讲过，第二天早晨就翘辫子了。”杨朔《锦绣山河》： “我要是好生气，早就翘辫子了! ”也说成“跷辫子”。《官场现形记》第二三回： “谁知他的药吃错了，第二天他就跷了辫子了。”邹韬奋《萍踪寄语》十三： “如果再这样接连跑，只有跷辫子了。”

求衣：求索衣物，婉指依附别人过活的处境。南朝梁江淹《报表叔明书》： “幸以盗窃文史之末，因循卜祝之间，故俯首求衣，剑眉寄食耳。”

施衿： 女子出嫁。古代习俗，女子出嫁时，母亲要为女儿整理衣襟。南朝梁?沈约《奏弹王源》：“买妾纳媵，因聘为资;施衿之费，化充床第。”

释绂： 脱去官服，婉指辞官。晋陆云《晋故散骑常侍陆府君诔》： “投弁释绂，皓恩东岳。”

释冕： 脱去冠冕。旧时冠冕是为官的标志，因此以“释冕”婉指辞官。晋石祟《思归叹》诗： “舒篇卷兮与圣谈，释冕投绂兮希彭聃。”

饰巾： 旧时候，人死后要在脸上盖上一块布，表示羞见先人于地下。后来就用“饰巾”婉称死亡。清赵翼《挽唐再可》：“何期遽饰巾，霞飞倏化羽。”

寿衣： 婉称给老年人生前准备好的死后穿的衣服。清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一○五回：“一个家人拿了票子来，说是绸庄上来领寿衣价的。”

属纩： 婉称人病重将死。旧俗，人临死的时候，把一块新丝帛放在病人的鼻子前，以检验其是否断气。于是后来就用“属纩”婉称人之病危将死。《礼记?丧大记》： “疾病，男女改服，属纩以俟绝气。”南朝宋鲍照《松柏篇》：“属纩生望尽，阖棺世上埋。”宋苏轼《陆龙图诜挽词》：“属纩家无十金产，过车苍哭六州民。”

束甲： 收卷起甲衣。旧时婉指战败归降。《三国志?蜀志?诸葛亮传》：“若不能当，何不案兵束甲，北面而事之。”

霜须：以霜为喻，婉指胡须斑白。唐李绅《趋翰范遭诬构四十六韵》： “望天收雪涕，看镜揽霜须。”

私服： 婉指为自己家人所穿的丧服。《汉书?王莽传下》： “闰月丙辰，大赦天下，天下大服民私服在诏书前亦释除。”

桃色： 婉指男女情爱。多指不正当的男女关系。因古代女子装扮后，脸色艳若桃花，故称。《十月》1989年第2期：“他想他正当年轻有为，正不该为这种桃色事件坏了前程。”程敏《党内大奸》：“我知道她在上海的名声不大好，主要是桃色事件，不过这也不是最主要的问题。”

桃色新闻：婉指男女情爱或不正当的男女关系而引起的新闻。陈登科《徐悲鸿》第四章：“这次，徐悲鸿在南京和北平不一样了，有桃色新闻传开了。”《当代》1993年第2期：“这当口谁要是出了一丁点儿桃色新闻，他就前功尽弃了。

童首： 婉称秃头。童： 秃。宋沈括《梦溪笔谈?神奇》： “急去巾，视童首之发，已长数寸，脱齿亦隐然有生者。”

偷香窃玉： 婉指与女子私通。香、玉是女子化妆品和佩带的饰物，借指女子。《再生缘》第六一回：“这点偏私还罢了，怎又起，偷香窃玉那心肠? ”

香消玉殒： 香、玉，喻指美女。年轻女子肌肤如玉，化过妆后更是香气扑面。“香消玉殒”婉称年轻女性死亡。如港台歌星邓丽君去世后，很多人称之为“香消玉殒”。徐迟《牡丹》： “船抵大江中流中，她越过栏杆，投身昏黑的江水中。尸体已经在下游打捞到了。虽然香消玉殒，依旧面目姣好云云。”

小鞋： 尺码比脚小的鞋，这样的鞋穿在脚上很不舒服。“给某人穿小鞋”婉指暗中打击报复、整人的行为。

歇顶： 婉指人因疾病或早衰而秃顶。《十月》1992年第2期： “过早歇顶的脑袋，似乎诉说他的坎坷经历。”也作“谢顶”。

行服： 居丧的婉辞。服，服制，按等级穿着不同丧服的制度。《晋书?武帝纪三》：“文帝崩，太子嗣相国晋王位。下令宽刑宥罪，抚众息役，国内行服三日。”清王士祯《池北偶谈?谈献三?重师》：“汉人最重其师，门生故吏，至有弃官行服者。”

遗簪： 卸去簪缨。因为簪缨都是古代为官的服饰，因此“遗簪”婉指辞官。元袁桷《次韵杂诗》之五： “遗簪隐世德，忍垢躬灌园。”

玉鬓： 婉指白发。唐耿韦《上巳日》诗：“共来修禊事，内顾一悲翁。玉鬓风尘下，花林丝管中。”

玉碎： 指为保全贞节而死。明张煌言《答曹云林监军书》： “然弟之区区，以为宁进寸，毋退尺; 宁玉碎，毋瓦全。其素志然也。”

玉碎香埋： 婉指年轻女子之死。玉、香喻指女子。清沈复《浮生六记?闲情记趣》：“今则天各一方，风流云散，兼之玉碎香埋，不堪回首。”

玉碎珠残： 婉指美女或年轻女子之死。清邱心如《笔生花》第十四回：“可怜九烈三贞女，葬鱼腹，未识沉埋在哪边。玉碎珠残亡得苦，只落了，芳名千古表其贤。”

玉碎珠沉： 美女之死的婉称。清邱心如《笔生花》第十二回： “防祸及，恐株连，反误佳人命又捐。休惹其，玉碎珠沉徒惋惜，也只好，消停缓议这姻缘。”

玉蓍：①雅称眼泪。泪水成线，状如玉蓍。唐李白《闺情》诗：“玉蓍夜垂流，双双落失颜。”吴有章《清宫词》诗： “宫花依旧烂春红，玉蓍双垂杂血浓。”②佛教徒也用来雅称坐化时垂下的鼻涕。

制服： 婉称居丧。按《礼记》记载，古代丧服有四制，因称丧服为“制服”，《后汉书?刘 恺传》： “诏书所以为制服之科者，益崇化厉俗，以弘孝道也。”《南史?张畅传》：“佩之被诛，畅池出奔赴，制服尽哀，为论者所美。”

制中： 制： 指古代丧服的礼制。制中，婉指居丧。《红楼梦》第一一四回： “那位甄老爷一见，便悲喜交加; 因在制中，不便行礼。”

白领犯罪： 脑力劳动者犯罪，多指经济方面犯罪。

白帽子： 比喻文化知识少、素质低、不懂业务等。

玻璃小鞋： 暗中刁难别人又不易让人发觉。

擦鞋： 拍马屁，奉承。

唇彩： 一种浓稠的液状的唇部化妆品，有银白色、珊瑚色、粉白色、红色、玫瑰色、冰蓝等多种颜色。有的品种还具有珍珠或金属闪亮的光泽。

戴帽大学： 指挂大学牌子而实际条件不够的专科学校。仿照“戴帽中学”而来。

戴帽下达： 指标下达时指定用途或落实在某单位或某人头上。

跌眼镜： 形容事情的发展或结果出乎意料，使人十分吃惊。前面常跟“大”连用。如： 大跌眼镜。

盖帽儿： 非常好，好极了，第一流的。这是一个来自北京的方言词。

挂鞋： 指球类运动员及田径运动员结束运动员生涯。

挂靴： 靴指足球鞋，指足球运动员结束运动生涯，不再参加比赛。

红帽子： 喻指那些戴有国有企业、集体企业名分的私人企业。改革开放初期，一些私人企业尚不合法，为了生存和发展，于是擅自打起“集体企业”的牌子。红，指革命。

黄帽子： 北京街头收集速递信件的黄色顶盖邮筒。

猫步： 时装模特在T型台上表演时走的台步，因为很像猫走的样子，所以人们称之为 “猫步”。

面膜： 涂在面部继而形成薄膜的一种治疗及营养护肤品。按形状分为凝胶状、糊状、粉末状等。按作用分为营养型、清洁型、治疗型三种。

嫩肤： 通过护养使皮肤细嫩。

时装文学： 指缺少生活，只在技巧、形式上玩花样的文学作品，因其思想内容平庸，如同时装一样只重式样表现而得名。

纹眉： 美容术的一种，先将眉毛全部剃光，再利用电子技术勾勒出眉线和眼线，达到美化容貌或弥补天然缺陷的技术。

香波： 洗发剂。英语shampoo的音译。也称做“洗发香波”。

泳装秀： 指穿着泳装的表演，多在选美或选模特儿时进行。