班禅额尔德尼·确吉坚赞

藏传佛教格鲁教领袖、国务活动家、爱国主义者。俗名贡布慈丹。青海循化人。1937年班禅九世逝世后，1941年班禅堪布会议厅按照宗教手续，选定贡布慈丹为九世班禅的转世灵童，1944年接往青海塔尔寺供养，1949年6月3日经国民党政府批准为第十世班禅，免于金瓶掣签。1919年9月西宁解放后，派人同中国共产党联系。10月1日致电毛泽东、朱德，祝贺中华人民共和国成立，表示拥护中国共产党，拥护人民政府，希望早日解放西藏。1950年派致敬团到北京，向中央提出解决西藏问题的方案和要求。1951年4月，率领主要官员到北京，表示真诚拥护中央人民政府的决心，积极推动和支持关于和平解放西藏事宜的谈判。5月24日，祝贺中央人民政府与西藏地方政府《关于和平解放西藏办法的协议》的签订。1952年由青海返回西藏后，一贯坚持爱国立场，坚决维护祖国统一，为增强藏汉民族的团结作了不懈的努力，做出了重大贡献。1954年9月，出席第一届全国人民代表大会第一次会议，当选为全国人民代表大会常务委员会委员，并任政协全国委员会副主席。1956年4月，任西藏自治区筹委会第一副主任委员。1959年3月积极支持人民解放军驻藏部队平息西藏上层反动集团发动的武装叛乱。3月任西藏自治区筹委会代理主任委员。此后，在他的主持下自治区筹委会通过了一系列有关平叛和民主改革的方针政策。为西藏人民的翻身解放，为西藏社会的发展进步，做出了积极的贡献。1959年4月，当选为全国人民代表大会常务委员会副委员长。他积极支持和拥护中央关于西藏工作的一系列方针、政策，并积极向中央提出各种意见和建议。他关心藏族的文化教育事业。1978年7月，他与阿沛?阿旺晋美副委员长共同倡议，在西藏自治区人大会议上通过了《关于学习、使用、发展藏语文的若干规定》的决议。他在佛教经典的研究上有精深造诣，1956年在出访印度期间，被授予荣誉佛学博士学位。1958年在西藏日喀则扎什伦布寺辩经大法会上，考取“噶钦”学位。曾任中国佛教协会名誉会长。撰有经学著作《普提道次第广论简释》、《双身喜金刚生圆次第》等。

藏传佛教格鲁派大活佛，第十世班禅额尔德尼，杰出的宗教活动家。青海省循化县人。俗名宫宝慈丹，其远祖出于西藏地方萨迦款氏家族。3岁入家乡文都寺，民国30年(1941)被班禅行辕堪布会议厅寻访为九世班禅曲吉尼玛转世灵童，并于33年(1944)迎入青海塔尔寺供养。38年(1949) 6月3日，国民政府代总统李宗仁颁发命令：“青海灵童宫宝慈丹，慧性澄圆，灵异夙著，查系第九世班禅额尔德尼转世，应即免于掣签，特准继任为第十世班禅额尔德尼。”后即剃度，受沙弥戒，取法名罗桑赤烈伦珠确吉坚赞。8月10日在塔尔寺举行坐床典礼，由国民政府蒙藏委员会委员长关吉玉主持，颁发了金印。随即拜拉科仓和嘉雅活佛为经师，并迁居六世班禅的驻锡地香日德。

1949年10月1日中华人民共和国成立，他于当日致电毛泽东主席和朱德总司令表示祝贺，并明确表示拥护中央人民政府，愿为解放西藏，完成祖国统一贡献力量。1950年7月，从香日德迁回塔尔寺，刻苦研习佛法。1951年4月27日，率堪布会议厅45人抵达北京，参与配合中央人民政府与西藏地方政府关于和平解放西藏的谈判。5月28日发表声明，拥护5月23日签订的《中央人民政府与西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》。5月30日致电十四世达赖喇嘛丹增嘉措，愿精诚团结，共同为西藏的建设和发展出力。6月26日回到塔尔寺。12月19日启程赴藏，由中央派员(范明、牙含章等)护送。1952年4月28日到达拉萨，当日即前往布达拉宫与十四世达赖喇嘛丹增嘉措初次会见。6月23日抵达扎什伦布寺，正式登上寺主法座。随后拜恩久活佛为经师学习佛教经论。1954年9月到北京出席第一届全国人民代表大会第一次会议，当选为常务委员。12月出席第二届中国人民政治协商会议第一次会议，当选为副主席。

1956年4月22日，西藏自治区筹备委员会成立，任第一副主任委员。1956年11月前往印度参加释迦牟尼涅?2500周年纪念活动，并被婆罗奈斯佛教大学授予荣誉佛学博士学位。其间顶住分裂主义者和帝国主义者的压力，坚持爱国立场，圆满完成访问活动回国。1958年在扎什伦布寺辩经法会上通过严格的考试和答辩，考取该寺的最高学位“噶钦”。随后即在该寺及塔尔寺讲经传法。

1959年3月10日，西藏上层反动集团发动武装叛乱，班禅额尔德尼?确吉坚赞号召其属下各守其职，反对叛乱。3月28日，被任命为筹委会代理主任委员。他坚决拥护中央平息叛乱，4月5日到拉萨主持自治区筹委会工作。1959年4月14日赴京参加第二届全国人民代表大会第一次会议，当选为副委员长。回藏后协助中央积极推进西藏的民主改革。1961年1月赴京汇报工作。“文化大革命”期间受到不公正的待遇，过了9年的读书生活。1979年7月2日在全国政协五届三次会议上重新当选为全国政协副主席。1980年再次当选为全国人大常委会副委员长。1980年9―11月到青海视察，1982年夏秋之交回西藏视察工作。1985年2月中旬到西藏主持传召大法会，使中断20年之久的传召活动得以恢复。同年4―5月出访澳大利亚。8月再次入藏，庆祝西藏自治区成立20周年。1986年11月访问尼泊尔王国。1987年9月，国内外分裂主义势力在国际反华势力的怂恿下，在拉萨制造骚乱事件，煽动民族情绪，挑拨民族关系，鼓吹“西藏独立”，他多次发表讲话，对此进行了严厉的谴责。是年，他倡导创办中国藏语系高级佛学院并亲任院长。

十世班禅在青海塔尔寺坐床

1989年1月再次离京赴藏。1月22日主持五至九世班禅合葬灵塔(扎什南捷)的开光典礼。1月23日主持召开各藏区知名人士座谈会，24日同宗教界各教派人士座谈。1月28日由于操劳过度在扎什伦布寺圆寂，享年51岁。中央和各地藏区及佛教界举行了隆重的追悼大会。中央政府还拨巨款在1993年于扎什伦布寺建成十世班禅的灵塔“释松南捷”。

十世班禅大师是藏传佛教的杰出领袖，藏民族的优秀代表，伟大的爱国主义者和中国共产党的忠诚朋友，他把爱教、爱民族和爱国、爱党完美地统一起来，并为之奉献了一生。在西藏分裂与反分裂的斗争中，几十年如一日，旗帜鲜明地坚持爱国主义立场，为维护祖国统一、增强民族团结，建立了不可磨灭的功绩。