破阵乐

唐代舞蹈。亦称“七德舞”、“神功破阵乐”。唐贞观七年(633)，唐太宗李世民根据作战时军歌《秦王破阵乐曲》及军队阵容编制而成。舞者128人，头戴银饰盔甲，手持戟。全舞分为3大段，每段有4次变化。舞蹈队形左圆右方，前有战车，后有队伍，中间展开，两翼迂回，屈伸交错，以象戟战之形(见《旧唐书?音乐志》)。该舞具有浓厚战斗气息，气势雄壮。用大鼓伴奏，乐调采用龟兹乐。后改名为“七德舞”。唐高宗时(656)又改名为“神功破阵乐”，人数缩减为64人，成为宫廷祭祀的武舞。“破阵乐”同“庆善乐”、“上元乐”合称唐朝祭祀三大舞。

又名《七德舞》，是唐代坐部伎、立部伎中最著名的乐舞，也是一部很有影响的歌舞大曲，原名《秦王破阵乐》。唐灭隋后李渊称帝，封李世民为秦王。公元620年，秦王李世民带兵平叛将刘武周，凯旋回朝时编制了《秦王破阵乐》，歌颂他为统一国家做出的贡献。贞观元年(627)，李世民称帝并在宫中首演《秦王破阵乐》。633年，李世民亲绘《破阵乐图》，令太常丞吕才编制音乐。舞姿是“左圆右方，先偏后伍，……交错屈伸，首尾回互，以象战阵之形”。表演时“发扬蹈厉，声韵慷慨”，使观者“凛然震竦”。音乐也很有特色：“雷(擂)大鼓，杂以龟兹之乐，声振百里，动荡山谷”(《旧唐书?音乐志》)。《破阵乐》的表演形式较多，有120人的男子舞，有几百人的女子舞，还有十几人或4人表演的小型舞。唐高宗时的《神功破阵乐》、玄宗的《小破阵乐》，皆源出于此 。《破阵乐》不仅在中原地区流传，还传至吐蕃(今西藏)，并随着大唐王朝的盛势威名远播海外，在当时的印度、日本等国，亦“咸歌《秦王破阵乐》，闻其雅颂，与兹久矣”(《大唐西域记》)。

中国古代著名宫廷乐舞。①创作于唐初。太宗李世民曾封为秦王，转战南北，建功立业，军中遂传《秦王破阵乐》之曲。李世民即位后，追忆战功，遂于贞观七年(633)制《破阵舞图》，命吕才率乐工一百二十人演习，由魏征、褚亮、虞世南等重臣制歌词，边舞边唱。舞曲有三段，后增为六段，每段又分为四节，共演奏五十二遍。舞者皆披甲执戟，排成战阵，左圆右方，交错屈伸。伴奏者又擂起大鼓，“声闻百里”，歌者则 “发扬蹈厉，声韵慷慨”。场面极为壮观，多用于宴乐。其后，李世民又将其曲配上钟、磬等乐器，用于郊祀雅乐，称为“七德舞”。为缩小规模，由原来的演奏五十二遍，减少为象征性的两遍。高宗即位后，于永徽年间 (650―655) 将其更名为 《神功破阵乐》，不久，曾禁用其乐。后经臣下劝说，才于仪凤三年(678)将其恢复，并增加了箫、笛、歌鼓等伴奏乐器。用于“雅乐”之武舞时，还加上宫悬乐合奏。武则天执政，再次禁演其乐，“七德舞”遂不传。唐玄宗即位后，复制 《小破阵乐》，改由坐部伎演奏。所用曲调为龟兹乐，舞者四人，亦饰以龟兹服装。立部伎仍演奏旧传之《神功破阵乐》。到文宗时，又将该乐曲用之于献俘之鼓乐，由铙吹部奏之。乐工执笛、箫、笳、遇篥、铙、鼓等乐器，骑马列阵，另有歌者二十四人，列队高歌。其词曰： “受律辞元首，相将讨叛臣。咸歌破阵乐，共赏太平人。”鼓吹齐奏，亦很壮观。除铙吹部外，唐代羽葆部所奏十八曲中，亦有 “七德” 曲及 “破阵乐” 曲二种。又因唐玄宗最喜爱羯鼓，故而羯鼓曲中，亦有 《破阵乐》一种，用太簇商调演奏。②唐代张文收所造“燕乐四部”之一，为 《破阵乐》，“舞四人，绯绫袍，锦衿襟，绯绫裤”。所用乐曲，为清乐法曲。所用乐器， 则有玉磬、方响、

筝、筑、卧箜篌， 大、小箜篌，大、小琵琶，大、小五弦，大、小笙，大、小遇篥，箫、长笛、短笛、铜钹、毛员鼓、连?鼓、桴鼓等。