碉房

藏族传统民居建筑。在西藏、四川、青海藏族地区流行。实是战时作碉堡用的建筑物。呈方形，用石块或砖砌成，平顶，墙厚三、四尺，以木作柱。房梁、房柱饰以彩绘，向阳有玻璃窗，四周有箭窗。一般为三层，上两层住人，底层饲养牲畜、堆放杂物。最高层有佛堂。屋顶作晒台。如果是院落，四周建房，房与房间有走廊相通，中间为天井。此种建筑源于宫、庙，如北京箭楼就是一种碉房，又如西藏布达拉宫，其形也似碉房等，后来演化为民居建筑。

我国西藏、青海等地的一种住宅式样，因外观近似碉堡，故称“碉房”。一般碉房二至三层，底层为畜圈，上层住人，外观一大间，内套两小间。房屋较低，房内只一根立柱，当地人又称这种房屋为“一把伞”式。房屋为土、石砌筑，外墙上窄下宽，朝南的卧室开有大窗，厕所在楼上，向外出挑。大碉房四至五层，内有一小天井，以增加采光。碉房外墙不加涂料，材料本色使整座住宅看上去朴素粗犷，具有西部高原地区的风格。

藏族民间建筑。过去是富贵阶层居住的楼房。一般三至五层。楼房间隔为木结构，楼顶设有阳台、花园。高层住人，底层多为库房。用石块砌墙，以方木铺排做椽和柱，楼层铺木板，向阳处安装落地玻璃窗。以彩绘、雕刻、装饰华丽见长，门窗、柱头、梁上、墙壁都雕镂彩绘有吉祥图案。民主改革以来，城市居民建造的民居碉房越来越多，尤其是拉萨和日喀则地区，变化更为引人注目。

藏族传统民居形式。分布于西藏、青海、甘肃及四川西部。由于社会地位及经济条件不同，碉房建筑形式多种多样。旧时拉萨一带较为典型的碉房是三层的小楼，用石头垒砌。房前设有供行走的外廊。碉房的一二层多为客房和起居室，在三层最好的房间设立佛堂，其它房间做为库房等。乡间的碉房多依山而建，为晒粮方便，第三层的平面面积比第二层的要小一些，除外廊外，在房间的一侧留有晾坝。山地碉房为解决地形限制，常采用附岩、掉层、悬挑等建筑方法来扩大室内空间。大贵族和官家碉房，还在主要入口处或主要房间外侧建有敞廊，起实用和装饰作用。碉房在藏区的建筑历史已很悠久。

西藏农区的民居多为四方形平顶碉堡式房屋。贫寒人家多为一层，富裕人家有两三层、三四层的，贵族及官宦人家的民居则更高且更气派。

寺庙建筑（郭阿利摄）

贵族旧居（郭阿利摄）

农区民居的碉堡式房屋的建筑注重地基的坚固和房屋的结实耐用。先在挖成的地基沟壕里投入大量的石料，然后人们排成长队各自抱着石头往下砸，边砸边唱打地基歌。打好地基以后开始砌墙，砌墙的材料则因地而异。如卫藏地区石料资源丰富，城镇民居大都为石木混凝土结构，设有小门大窗，且坐北朝南，所以冬暖夏凉、亮堂。后藏日喀则等地缺少石料，但土质坚硬，所以当地人习惯用土坯砌墙。在卫藏农村还习惯在墙壁上涂上一层厚厚的泥巴，抹泥巴时不用任何其他工具，直接用手抹，抹时十指展开，双手从里往外抹，自然地抹出弧形纹，再往上面刷一层白灰，既漂亮又美观，还能使雨水及时流走，对墙壁能起到保护作用。村落中的白色民居犹如天上撒落的星星，在蓝天白云下，尤其在绿树映衬下显得格外引人瞩目。

拉萨民居（郭阿利摄）

藏族民居中的楼房以两层的居多，中间留有宽敞明亮的天井。一楼为畜圈和草房，楼上为家人生活居住的地方。若房屋是三层或三层以上，佛堂一定会设在最高一层。楼内分别设有晒台、伙房、卧室、库房，厕所一般设在东南角上。通常在楼内采光最好的位置设有阳台，里面是客厅兼卧室，客厅的一侧还设有宽敞明亮又安静的卧室，那是家中老人休息的地方。如家中人多房屋窄小时，便沿客厅北墙摆藏柜，柜上设有佛龛，屋中央摆有藏桌，靠窗户摆有卡垫，白天为坐席，到晚上则是床榻。

藏族人家最有特色的房间是伙房。伙房既是烧茶做饭的地方，也是家人喝茶吃饭的地方，也就是起居室。一般人家都习惯于一家人早晚围坐在炉灶边烤火、喝茶、吃饭、聊天，商量家中大小事情。因此，伙房的面积宽敞，是所有房间中装饰得最漂亮的地方。