社稷等神祭祀

“社”即土地神，“稷”即谷神，与此相伴的还有风雨雷电之神等。作为中国民间传统的神碉崇拜对象，明清近代，福建各地都设社稷坛祭祀有关神碉，同时祭祀风云、雷雨、山川诸神。各地民间多以正月初五或初八为谷神诞日，是日各地一般都举行一些祭祀活动。顺昌民间在农历五月有迎五谷神的活动。由儿童装扮的五谷神，手提花篮，内盛稻、粱、菽、麦、麻，被人抬着游行。有的还把五谷神神像抬到田埂以驱赶虫害。顺昌洋墩乡江村还流传《五谷经》，每逢耕种收获季节，由人念诵，以祈丰收。霞浦民间有“谷神节”，推青年男女各一人扮“谷郎”、“谷娘”，其他未婚男女扮“谷仙子”，摆酒祭祀娱神，且歌且舞，十分热闹。对于土地神，各地一般都在立春日加以祭祀。旧时一些地方在农耕时节还在田间祭祀田神，如闽西客家人在播种时要在田头祭“田头伯公”，祈秧苗壮。其实这也是土地神祭祀的一种。至于风云雷雨诸神，各地一般都与社稷神碉同祀。闽南安溪等地民间的雷神崇拜在近代依然流行。当地民间普遍认为六月二十四日这一天是雷公诞，其时农家祀之最多，同时还祀电母。漳泉等地民间以雷公为鸡头人身，手臂还有两翼，两手执金锤，形象威风且可畏。