科学革命

库恩科学哲学历史主义思想中的核心概念。在他看来，科学的进步不是知识的叠加，而是新范式革命地取代旧范式的过程。科学史呈现给我们的就是常态科学时期与科学体系发生革命变革情况不断交替出现的画面，科学事业是通过革命取得重大突破性进展而前进的。这种过程类似于社会政治革命。新旧范式尽管时常使用着相同的概念术语，但其内涵早已发生质的变化，它们是不相容、不可通约的。当科学的发展从旧的范式进入新的范式以后，科学家眼中的世界完全改变了面貌，从根本上来说这是一种世界观的变革，是科学革命。

科学发展的间断性的质变状态，许多科学哲学家都研究了这个问题。奥地利科学哲学家波普尔在《研究的逻辑》中指出，科学发展是通过“试错法”，不断排除被证伪的假设，而接近真理的。他认为，一个理论、一个假说的“证伪”，就是一种“科学革命”。波普尔把“科学革命”看得过于简单，否认科学知识的积累作用，因而，不能辩证地解决科学的量变和质变，进化与革命的关系。

美国科学哲学家库恩则提出了所谓“规范变革”的科学革命观。他在《科学革命的结构》一书中，把科学的进步，看成是革命变动和平静发展的波浪式前进的过程。他认为科学体系发展的模式是：前科学→常规科学→反常和危机→科学革命→新的常规科学→……。在这个模式中，当一套陈旧的规范全部或局部地被一套新的不相容的规范所取代时，就发生科学革命。库恩的科学革命观，虽是个创造，有合理内核，但带有实用主义色彩，也不能正确处理科学发展的间断性和连续性的关系，过分强调质变;忽视科学知识的相对稳定性。

匈牙利科学哲学家拉卡托斯批评波普尔和库恩的科学革命观，提出科学革命实质上是研究纲领的更迭，进步的研究纲领代替退化的研究纲领就是科学革命。拉卡托斯的科学革命观比波普尔和库恩的科学革命观，虽完善一些，但也不能解决科学的渐变和飞跃的关系。过分强调科学知识体系的稳定性，忽视科学的质变现象。只有根据辩证唯物主义观点，正确认识量变与质变、进化与革命的辩证关系，才能正确解决科学革命的问题。科学革命是在新的知识积累基础上造成的知识结构的变革，是旧的科学体系的终结和新的科学体系的诞生。