窥基

唐代僧人。玄奘高足弟子。俗姓尉迟，字洪道，京兆长安(今陕西西安)人。出身将门，少习儒经。9岁丧母常感孤独，早年即有出家志向。直到贞观二十二年(648)，17岁时才正式受度为玄奘弟子。此后，随玄奘参加译场，随从受业。玄奘圆寂后，窥基重新回到大慈恩寺，专事撰述，弘扬唯识宗教义。著作共43种，现存31种。其著述内容常表现运用因明以立说的倾向。后成为慈恩一宗，世称慈恩大师。8世纪窥基著述传到日本，成为日本法相宗。

唐代僧人。中国佛教唯识宗创始人之一。俗姓尉迟，字洪道。因其著作常题名基或大乘基，后人称为窥基，常住大慈恩寺，世称“慈恩大师”。长安(今陕西省西安)人。17岁奉旨从玄奘出家，先住弘福寺，后随玄奘居大慈恩寺。25岁参与玄奘译场。后专事撰述。玄奘在译经期间，曾每“黄昏二时讲新经论”，在印度所学之微言大义，窥基随侍受业，多闻第一。窥基的著作，共有43种，现存31种。主要有《瑜珈师地论略纂》，16卷;《成唯识论述记》，20卷;《成唯识论掌中枢要》，4卷等。被称为“百部疏主”。其著述，善于提纲挈领，建立体系，具有“示纪纲之旨，陈幽隐之宗”的特征。他精通因明，“大善三支，纵横立破”。玄奘逝世后，学人多以窥基讲习为准据。《宋高僧传》评论道：“奘师为《瑜珈》、《唯识》开创之祖，基乃守文述作之宗。他的弟子有慧沼，再传弟子有智周。智周弟子新罗智风、日本玄?等，于公元8世纪初将窥基著述传到日本，遂产生了日本法相唯识宗。