筷子舞

蒙古族民间舞蹈。蒙语称“萨布亨布吉格”。流传于内蒙古鄂托克旗和乌审旗。多在宴会和祭敖包会等喜庆日子以男子独舞形式表演。舞者手拿一束筷子，打着肩、手、腰、腿、脚等部位，有时打地，边打边舞。偶有快速蹲转、抖肩等动作，随着速度加快，身躯摆动和击筷动作更见快速敏捷。双肩揉动和腰部扭动为基本动律。伴奏乐器多为笛子、四胡、三弦。其起源说法不一：一说蒙古人放牧时，手持一束柳棍，随歌声击打手、肩、地面以自娱，进而演变成宴饮时手握筷子边唱边跳;一说从陕北榆林地区的霸王鞭派生而来。解放后，发展成男女共同群舞的形式，气氛热烈，粗犷豪放。

蒙古族民间舞蹈。流行于内蒙古自治区伊克昭盟。源说不一，有两种。一说蒙古人放牧时，手持一束柳棍，随歌声击打手、肩、地面以自娱，逐步演变成筷子舞;一说从内蒙古毗邻的陕北榆林地区的霸王鞭派生而来。筷子舞多在宴会和祭敖包会等喜庆日以男子独舞形式表演。舞时，伴奏者在周围席地而坐，唱着喜歌，表演者在中间，手拿一束筷子，敲击手、臂、肩、背、腰、腿、脚等部位，偶有快速蹲转、击打地面等动作，时而旋转，时而跪下，两肩和腰之间相应扭动，动作娇健，节奏强烈。技艺高超的民间艺人表演时，头顶叠碗或燃灯，高潮时有接扔手帕的技巧。伴奏乐器多为笛子、四胡、三弦。全国解放后，经过整理改编，变男子独舞为男女群舞形式，表现蒙古族人民粗犷豪放的性格和新的生活风貌。

蒙古族民间舞蹈之一。最初流传于内蒙古伊克昭盟，因以筷子伴舞得名。多在宴会和祭敖包会等喜庆日以男子独舞形式表演。舞者右手持筷一束，和着众人的歌声和各种敲击声，以筷击打肩、手、腰、腿、脚等部位，间以打地面动作，边打边舞，时而旋转，时而跪下，两肩和腰随之扭动。随着节奏加快，身躯摆动和击筷动作更加快速敏捷，干净利落。技艺高超的艺人表演时，头顶叠碗或燃灯，高潮时间有接扔手帕的动作。有舞蹈动作结束而灯不熄者。伴奏乐器多为笛子、四胡、三弦。基本节奏为2/4拍。解放后改编为男女共同表演的群舞，动作主要在肩、腰和膝盖，很少跳跃动作。

蒙古族民间舞蹈形式之一。最初流传于内蒙古伊克昭盟， 因以筷子伴舞得名。相传贫苦牧民为反抗王爷的剥削压迫和日本侵略者，每逢节日，常以聚餐为名，集会商讨斗争策略。如遇王府管家，便由一人手持筷子或碟、碗等餐具起舞，大家以歌声和乐器伴奏，掩护革命活动。故民间又流传有碟子舞、

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盅碗舞等。原为男子独舞， 舞者头顶燃灯一盏， 右手持筷一束，以筷击打肩、手、腰、腿、脚等部位，有时打地，边打边舞，时而旋转，时而跪下，两肩和腰随之相应扭动，动作健美，节奏强烈。舞技娴熟者能迅速作完舞蹈动作而灯不熄。解放后改编为男女共同表演的群舞， 搬上舞台。放弃顶灯的形式， 由四男四女集体舞蹈， 间有独舞。男右手持筷一把， 女双手各拿筷一把， 基本动作多保持原有形式， 动作主要在肩、腰和膝盖，很少跳跃动作。1955年曾获内蒙古第一届民族民间音乐舞蹈戏剧观摩演出大会一等奖。逐渐在全国若干地区流传。

蒙古族民间舞蹈。流行于内蒙古伊克昭盟鄂托克旗、乌审旗一带。 一般在宴会酒席上即兴表演，多为男子独舞。舞者双手各持一把筷子，在众人歌声与敲击节奏中起舞。因蒙古包场地狭小，故以原地舞蹈为主，有坐、跪、立、转、仰等动作，用筷子敲击肩、臂、腿、腰、背等部位，或敲击地面，沙沙作响，生动有趣。起舞时节奏舒缓，动作柔韧端庄，典雅别致。随着音乐节奏逐渐加快，最终达到高潮。舞者与观众情绪激昂，发出阵阵呼喊，甚为炽烈。其舞蹈动作以抖肩、扭腰、摆头、摇身为主要特色。既有男、女独舞，亦有群舞，深受群众欢迎。

舞蹈以筷子为道具而得名。为民间喜庆欢宴中即兴表演的形式。早期多为男子在室内单人表演，后在室外各种欢乐场合广泛应用，男女人数不限。在室内表演时因空间的局限，表演者主要在原地坐、跪、立而舞。基本动作是随着腰部的和谐拧动和腿部韧性屈伸变化，用成把的筷子有规律地敲击手、臂、肩、腰、腿、脚等部位，偶有快速蹲转、击打地面等动作。开始时动作柔和圆韧，造型稳健端庄，随着情绪高涨，动作逐渐加快，形成以双肩抖动、腰部舞动、头部摆动为特征的舞蹈高潮，亦可在快速进退或绕圈中做跳跃盘旋的技巧。技艺高超者，可以头顶油灯或碗等道具而舞。舞蹈以鄂尔多斯民歌或笛子、四胡、三弦为伴奏，一人起舞，众人伴唱，动作流畅，节奏鲜明，气氛热烈，深受群众喜爱，富有地域特色。