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乐府相和歌辞。曹操作。这是一首慨叹人生无常，追慕仙界的作品。开篇气势恢闳：“厥初生，造化之陶物，莫不有终期。莫不有终期。”道出了大自然陶冶万物都有终期的真理。接下去说既然圣贤都不免一死，又何必为此忧心伤怀?只希望驾螭龙，游仙山：“圣贤不能免，何为怀此忧?愿螭龙之驾，思想昆仑居。思想昆仑居。见期于迂怪，志意在蓬莱。志意在蓬莱。”周公、孔子、大禹这些圣人都已化作尘土，谁又能度过死亡这一关?君子不应因此忧伤。但看到去日苦多来日渐少岁月已晚不免发出无可奈何的悲叹：“周、孔圣徂落，会稽以坟丘。会稽以坟丘。陶陶谁能度?君子以弗忧。年之暮奈何，时过时来微。”这首诗所表现的对于生命有限的深沉感慨是汉末士人的普遍心态。东汉末年社会动荡、战乱频仍，士人饱经流离，遍尝酸辛，对于生命的短促、世事的无常有着深刻的感触，曹操虽然是一代枭雄，胸襟开阔，但是对时光飞度、死亡迫近的现实也终不能释怀，形之于笔墨，便有此诗这样的作品。