纪月

主要以数序、地支纪月。殷商甲文中多以“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三”名月，亦有正月、和月等专名。春秋战国时期已有十二地支名月辅助纪法，以冬至所在月为子月，余顺次称丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥月，民用日历中很少使用。又有月阳，即以十干纪月别名;月阴，以地支纪月别名。《尔雅?释天》：“月在甲曰毕，在乙曰橘，在丙曰修，在丁曰圉，在戊曰厉，在己曰则，在庚曰窒，在辛曰塞，在壬曰终，在癸曰极”，“正月为陬，二月为如，三月为?，四月为余，五月为皋，六月为且，七月为相，八月为壮，九月为玄，十月为阳，十一月为辜，十二月为涂。”尚有干支纪月，如《史记?历书》：“太初元年，岁名焉逢摄提格，月名毕聚。”郝懿行《尔雅义疏》：“‘月名毕聚’，索隐曰：‘聚音陬’是则正月得甲为毕陬也。……毕陬乃以月阳配月阴，十二月皆然也。”(一说月值毕及陬訾。)将一年分为四季，每季三个月分别称孟、仲、季，如孟春、仲春、季春，亦是纪月方法。少数民族地区流行十二属相纪月，如凉山彝族有以岁首农历七月为鼠月。亦有以物候纪月者，如哈尼族十二月名为迎新月、草死月、地湿月、种谷月、踩耙月、霉雨月、拔草月、熬酒月、尝新谷月、入库月、樱桃月。

达斡尔人对农历正月至十二月都有称谓，如正月称阿涅萨热，二月卓别，三月牙楞别，四月杜因别，五月顺佳别，六月宁贡别，七月纳登别，八月札困别，九月乌云别，十月珠万别，十一月文舜别，十二月卓日贡别(腊月)。这些月份的称谓过去都用满语词汇。如今，除老人多用本民族的语言称谓外，年轻人则多用汉语数字称之。

他们用挂木棍的方法来纪月。在一根绳子上穿三十根小木棍，每年从正月初一开始使用，每过一日，从一边拨向另一边一根，三十根拨完即为一个月。拨十二次为一年。

他们还用月亮的盈亏计算月。认为月落四天后再出月牙，是本月初四，这个月是大建(三十天)。月落三天后再出月牙时，是本月初三，这个月是小建(二十九天)。从月出到月圆为上半月，从月圆到月落为下半月。如此循环十二次即为一年。