羌族越洗越白的麻布衫

麻布衫是羌族的主要服饰之一。某人穿上洁白的麻布衫，拴一张黑布挑花围腰，再包上头帕，带上袖套，人们便说他象喜鹊一样漂亮、美丽。可见以麻布衫为主的服饰不仅是民族特色，同时也体现该民族的一种审美观。

麻布衫以麻布裁缝而成，而麻布又是来之不易的。首先将麻杆在雨中淋沤一两天，剥下麻皮。用时将麻皮一绺绺绾成坨，在春播背粪时节，路途或工休时间绩麻吊线。每一次取一绺用手和嘴撕成细丝吊捻，然后把捻好的麻线在碱灰水里煮上一两小时，再经清水漂洗，洁白的麻线就纺成了。最后把麻线与自制的织布家什一并牵架起来，前端系在固定的横木上，尾端架在腰际，是为经线;纬线便在织梭的往复穿梭中编织向前。麻布织纹有“单巴子”，又称斜纹;“双巴子”，又称人字纹。后者花纹更美观，工艺要求更复杂。一匹宽一尺、长两丈多的麻布往往要十天半月才能织成。麻布织成后再裁缝成麻布衫。男服长至膝下，左衽右襟;女衫后摆长至脚胫，前面为对开短襟，襟边和领袖口用黑布镶边，其上用白线绣上四瓣梅花形图案，黑白相衬，分外耀眼。麻布衫的特点是厚实耐磨，冬暖夏凉，男女咸宜，越洗越白。

纺织、裁缝是羌族妇女在婚前必须掌握的技艺，否则会被人瞧不起。为了检验女子的针线活及独立生活的能力，定婚待嫁的女子要亲手垦荒种麻，从撒种、收获、纺织到裁缝全过程须独立完成，连父母、姊妹兄弟都不得过问相助。若不然，会被对方见笑，这就是羌族过去的“女儿麻”习俗。在四川汶县，“女儿麻”多做成衣服作陪奁带到婆家备用;有的将成衣敬献给父母，称为“离娘衣”，表示感谢父母的养育之恩。四川理县、薛城等地则把“女儿麻”织成腰带，新婚之夜，新娘腰束一带，由新郎亲手解开，谓之“解腰带”。新娘有情则容易解，反之理不清头绪，令新郎尴尬。“女儿麻”在一定程度上反映了羌族妇女勤劳爱美的民族素质，和传统道德的健康性。由于种麻织布本身的麻烦和现代纺织业的发达，羌族的麻布衫已越来越稀少而弥足珍贵了。羌族送郎一双云云鞋

云云鞋是羌族的一种布鞋，其鞋以白布或黄布作鞋帮，鞋帮上剪贴上卷云状黑布，黑布边沿用白线将其绣在鞋帮上，有的在鞋帮上还绣上“寿”字图案。云云鞋属于男式鞋，也有的地方男女皆著，倍受羌族青年的喜爱和珍视。新鞋一般在婚礼或逢年过节时穿，平时少见或穿旧的。在羌族区有姑娘送郎云云鞋的习俗。相传有一个牧羊的少年，无依无靠，赤脚亮膊在山上放羊，山上有一个海子(高山湖泊)，海子周围长满羊角花。少年赶羊饮水时，见海中一条大鲤鱼跃出水面吃羊角花瓣，一连几天都如此。少年便投饵钓起鲤鱼，鲤鱼变成了美丽的姑娘。原来姑娘是为了善良的少年才有意离开水晶宫的。两情相投，姑娘摘来海边的羊角花为牧羊少年做了一双云云鞋。另一传说是姑娘摘来天上的云彩绣成鞋，穿行之，轻捷如行云流水，故名。从此，羌族姑娘送郎一双云云鞋作为爱情信物和习俗便沿习了下来。