荥阳学派

北宋以吕希哲为代表的学派。因学者称希哲为荥阳先生，故名。为学“不主一门，不私一说”，但“荥阳之可以为后世师者，终得力于儒”(《宋元学案?荥阳学案》案语)。希哲曾师事程颐，故为学主静，“有至绝粮数日者，处之晏然，静坐一室，家事一切不问”(同上)。主先天气禀说，重视人之“气象”，认为“气象者，辞令容止，轻重疾徐，足以见之矣。不惟君子小人于此分焉，亦贵贱寿夭之所由定也”(《吕氏杂志》)。强调封建伦常为永恒真理，“惟圣人为备德”，主张“直截劲捷，以造圣人”。又认为“万物之理，本末一致，而必欲有为”，“佛与圣人合”，后曾受到朱子批评(《宋元学案?荥阳学案》)。主要人物有希哲之子吕好问、吕切问及门人汪革、汪莘、黎确、赵演等。