莫里哀

17世纪法国古典主义最重要的喜剧家。原名为让?巴蒂斯特?波克兰(Jean Baptiste poquelin)。莫里哀是他的艺名。其父是宫廷陈设商，买得“国王侍从”的称号。早年在耶稣会士举办的学校就读，中学时学习拉丁文，曾听过唯物主义哲学家伽桑狄讲学，思想比较自由。他对其他事情都不感兴趣，决心以戏剧为他的终生事业。1643年他与朋友们一起成立了“光耀剧团”，就在巴黎街头巡回演出，但剧团生意萧条，负债累累，被捕下狱。出狱后，他不甘心失败又同朋友们一起离开巴黎去外省演出，长达十几年，于1658年才重新回到巴黎。在卢佛宫上演他的《多情医生》，大获成功，得到路易十四的赏识。莫里哀的创作可分4个时期：第一个时期(1645―1658)，体验生活阶段，在外省巡回演出，扩大了视野，加深了对社会的认识，开始编写剧本。创作了第一部喜剧《冒失鬼》和《情怨》等;第二个时期(1650―1663)是莫里哀开创古典主义喜剧阶段。此时他与国王路易十四关系甚密，批准他在小波旁剧场演出，作品有《可笑的女才子》、《丈夫学堂》、《太太学堂》、《凡尔赛即兴》等。这些剧本富有鲜明的政治色彩;第三个时期(1664―1668)，是莫里哀创作的成熟阶段。剧本有《伪君子》，无情揭露了宗教的伪善，《吝啬鬼》抨击了拜金主义者的丑恶嘴脸，且有《屈打成医》、《恨世者》等优秀作品，体现了作者爱憎分明的立场;第四个时期(1668――1673)，莫里哀与王权关系破裂，创作上具有鲜明的民主倾向。作品有《贵人迷》、《司卡班的诡计》等，歌颂仆人的头脑聪明灵活，性格乐观开朗，以及他们对主人的捉弄。代表作《伪君子》是五幕诗体喜剧。主人公答丢夫是典型的职业宗教骗子，披着虔诚的宗教外衣骗取了巴黎富商奥尔贡及其母亲的信任，成为奥尔贡一家的“上宾”和“精神导师”。奥尔贡与他称兄道弟，打得火热，甚至要把女儿嫁给答丢夫。答丢夫乘机勾引奥尔贡的妻子，当场被儿子大密斯碰见，痛斥这个伪君子。奥尔贡执迷不悟，反而责骂儿子，并剥夺了儿子的财产继承权，还让他掌握了奥尔贡为一个政治犯藏匿信物的秘密。他反过来向国王告密，企图置奥尔贡死地而后快。然而英明的国王洞察一切，下令逮捕了答丢夫，使奥尔贡转危为安。剧中答丢夫是一切伪善的总代表，将宗教骗子的本质暴露无遗，有力地抨击了当时猖獗的教会势力。莫里哀另一部重要作品是《吝啬鬼》。它是一部五幕散文体喜剧。作者成功地刻划了高利贷者阿巴贡贪婪吝啬、嗜钱如命的丑恶本质。莫里哀喜剧创作艺术的特色在于它具有强烈的战斗精神和民主倾向。其戏剧结构形式谨严，戏剧冲突鲜明，尤其在人物形象塑造方面显示出作者高超的艺术才能。他笔下的人物典型、夸张、概括性强，一言一行都突出表现人物的主导性格。此外，他的戏剧具有现实主义因素，讽刺喜剧具有浓烈的时代感，常采用民间艺术和闹剧的形式，给作品增添了丰富的生活气息。在语言上，尽量采用日常生活语言，使人物讲话的语气与身份相称。有不少人物的独白在后世竟成为谚语。