萧望之

西汉名儒。字长倩，祖籍东海兰陵(今山东苍山西南)，后徙杜陵(今陕西西安东南)。世代务农为业。望之好学，攻读《齐诗》，师事同县后仓近十年。后受业于太常，又从夏侯胜学习《论语》、《礼》。昭帝时以射策甲科为郎，数年，察廉为大行治礼丞。宣帝地节三年(前67)劾奏霍氏擅权，宣帝久闻萧望之的大名，得任谒者。又迁谏大夫，丞相司直。岁中连升三级，官至二千石，为宣帝所信用，常向其咨询国事。后历任少府、左冯诩、大鸿胪、御史大夫、太子太傅等职。甘露三年(前51)，主持石渠阁会议，评议儒生对《五经》异同的意见。宣帝临终，任为前将军，光禄勋，与太子少傅周堪等受遗诏辅政，兼领尚书事。元帝即位，以师傅见重，屡次与其议论历代的安危兴衰，陈述国家的大政方针。时用事宦官中书令弘恭、仆射石显专权，萧望之奏言中书位居朝廷中枢，掌管机要，应选用光明正大的人士担任，因此激化了与弘恭、石显等的矛盾。后被诬下狱，遇赦，撤销前将军、光禄勋职务。数月后，复赐爵关内侯，给事中，且元帝欲任他为丞相。弘恭、石显等便一再诬陷，他不肯屈服，饮鸩自杀。见《汉书?萧望之传》。

西汉政治家，儒家学者。字长倩，东海兰陵(今山东苍山西南)人，徙杜陵(今陕西西安东南)。从后仓治《齐诗》近十年，又从夏侯胜学《论语》、《周礼》。初甚不得意，曾为小苑东门侯(司开关苑门之职)。后得宣帝擢用，历任左冯翊、大鸿胪、大子太傅等官。反对输粟赎罪，认为“如此则富者得生，贫者独死，是贫富异刑而法不壹也”(《汉书?萧望之传》)，民有“好义欲利”之心，治民当以教化导之趋义，不可开利路使民为非。主张对匈奴讲“信让”，待之以客礼，而不强其行臣属之礼。甘露三年(前51)主持石渠阁会议，评议儒生对《五经》异同的意见。受宣帝遗诏辅政，甚得元帝尊重。与宦官弘恭、石显政见不合，钻营之徒郑朋首鼠两端，从中挑拨。终遭弘恭、石显排挤，被迫自杀。

西汉经学家。字长倩。东海兰陵(今苍山兰陵镇)人，徙杜陵(今陕西西安东南)。好学，治《齐诗》，事同县后仓十年，复事同学博士白奇，从夏侯胜问《论语》、《礼》之《丧服》。因不屈于权势，曾为抱关小吏。宣帝时，任以左冯翊，迁大鸿胪，代御史大夫，因傲慢不逊，遂见废。后为太傅，以《论语》、《礼服》授皇太子。甘露三年(前51年)，诏诸儒于石渠阁讲《五经》同异，萧望之平奏其议。元帝即位，复以师傅见重。因受石显等排挤，被迫自杀。

汉文学家。字长倩，东海兰陵(今苍山西南)人。博览群书，知识渊博，尤善治《齐》诗。曾师事同县后仓近10年，又诣太常受业，向夏侯胜请教《论语》、《礼》等。长史丙吉向大将军霍光推荐望之，未得重用。及魏相为相，除为属察廉，为大行治礼。汉宣帝早闻其才名，甚为器重，常向其谘询国事，并封望之为太子大傅。宣帝病笃，遗诏使望之领尚书事，辅佐朝政。元帝即位以后，师事望之，朝中大事，多所匡正。元帝赐其为关内侯，且欲以其为丞相。后望之为石显、弘恭所诬陷，被迫饮鸩自杀。当时元帝正在昼食，闻恶耗却食哀泣，下诏加封，并命其长子?继承爵位。望之不仅为一代重巨，且擅辞赋，《汉书?艺文志》载其赋4篇，现已亡佚。