蒙塔古

美国新实在主义哲学家。1898年在哈佛大学获博士学位，曾任教于哈佛大学、加利福尼亚大学、哥伦比亚大学。1920年升任教授。曾任美国哲学协会东部分会主席。他主张认识对象不依赖于认识主体而独立存在，所谓认识就是认识对象直接进入人的意识。他认为物质和精神是能的两种不同形态，物质是动能的机械体系，精神是大脑中的潜能体系，因此物质与精神的对立不是实质上的，只是外在关系上的。认识对象并非日常生活中的客观事物，它们是能够直接呈现在心灵中的逻辑命题和数学的项，既是独立的又是内在于心灵的。人类的认识之所以出现错误不是由于存在着虚假的认识对象，而是由于个人主观判断和选择的偏差。蒙塔古还致力于把唯物主义和唯心主义综合在一起，称之为“物活论的唯物主义”，后来又转向人格主义和托马斯主义等宗教哲学。

主要著作有： 《罗伊斯教授对实在论的反驳》(1902)、《新实在主义》(与人合著，1912)、《认识方法，或哲学的方法》 (1925)、 《无拘无束的信仰》(1930)、《事物的方法：知识、自然和价值的哲学》(1940)、《哲学大观：从希腊到柏格森西方各种思辨思想》(1950)。