被之僮僮，夙夜在公

这两句出自《召南?采蘩》。“被”(pí)也称为“?”，本来是人的真发，因被剪下用于他人头上，故被视作假发。汉刘熙《释名?释首饰》： ?，被也。发少者得以被，助其发也。《说文》段注： “?，益发也。……?字不见于经传，假被字为之。”“被”，《仪礼?少牢馈食礼》：“主妇被裼”。注： “被裼读为??(pí tì)，古者或剔贱者刑者之发以被妇人之

为饰， 因名??焉。”“?”又称为“?”，虽然读音不同，字型相异，但是意思却是一样的。按照汉族习俗，不论男女，均不剪发，因为在古代汉人心目中身体发肤，皆受之父母，不能轻易毁伤。只有犯人才被剃去头发，算是一种刑罚。不过这种剃发也不是剃光，而是剃去一小部分，时称“髡发”，或称“剔发”。剃下的这部分头发，正好成了妇人假发的来源。这种假发，就叫做“?”。

这首诗描写蚕妇为公侯养蚕，尽管从早忙到晚，但是她们还是打扮得漂漂亮亮，戴上光洁黑亮的发饰“被”。从中我们可知以假发饰容的风气在商周时期是非常流行的。