西施――纯之沉鱼

西施是春秋战国时的美女，正如《管子》日：“毛嫱、西施，天下之美人也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤……”她的名字，与“吴越春秋”“卧薪尝胆”联系在一起;还与“伍子胥忠贞被谗”“伯?奸佞亡国”联系在一起; 更与“西子捧心”“东施效颦”联系在一起……比起其他“美女”，西施身上承载着更多的国家历史情结。

尽管西施的服饰形象在史书中少有详细记载，但白纱却常常出现在历代西施像中，具有很强的标志性。从表面看，白纱似乎是西施出身的象征。《吴越春秋》载：“使相者国中，得苎萝山鬻薪之女曰西施、郑旦，饰以罗垮，教以容步，习于土城，临于都巷，三年学服而献于吴”; 王维《西施咏》： “当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希!”以及《红楼梦》中林黛玉《五美吟》：“一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。”

实际上，白纱的根本内涵应是对心性纯洁的隐喻。这种纯洁，表现在容貌上是淡雅清新，一如苏轼吟诵的“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”; 体现在行动里则是质朴自然，见《庄子》载： “故西施病心而?其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而?其里。其里之富人见之，坚闭门而不出;贫人见之，挈妻子而去走。”更显现于舍己为国的拳拳之心里，正如西施在《浣纱记》(明梁辰鱼著)中所言：“国家事极大，姻亲事极小，岂为一女之微，有负万姓之望!”