言尽意论

探讨名与实、言与意关系的重要论文。西晋欧阳建著。魏晋时期在思想界流为风尚的是玄学中唯心主义的“言不尽意”论。欧阳建对此提出了唯物主义的“言尽意”学说，认为事物的性质是客观的，在人们没有给它名称以前就独立存在着，并不依人们对它的“言”、“称”为转移，名称的作用在于反映事物的区别，语言的作用在于表达和交流人们的思想。名根据事物的不同而有所区别，语言要根据事物道理的变化而改变。客观的物、理是不断变化的，因而“言”、“称”也应随之变化。名与物、言与理的关系是相互统一而不可分割的，从而认为言能尽意。《言尽意论》保存在《世说新语?文学篇》注中，收入《艺文类聚》卷十九，清严可均辑入《全晋文》中。