贯云石

元代散曲家、音乐家、书法家。又名小云石海涯，号酸斋，又号芦花道人。维吾尔族人。祖籍北庭(今新疆吉木莎尔县)。祖父、父亲均元朝官僚贵族，祖母、母亲系汉族名闺。年轻时承父爵，任两淮万户府达鲁花赤，镇永州。后让爵与弟，流连风景，又北上从姚燧学古文。元仁宗时，官拜翰林学士，知制诰同修国史，一度积极参政。曾进《直解孝经》1卷。又上万言书条陈六事，因触犯贵族利益，未被采纳。乃追踪陶渊明，称病辞官，历览江南名胜。后埋名隐姓，卖药参禅。贯云石性情豪放，文武兼长，兼通音律，好学俗谣俚曲，平生专力于散曲创作。其作感慨时事，发泄郁积，如“天马脱羁”(《太和正音谱》)，为郑振铎誉为“词中的苏辛”。至于抒写离情，描状景物，亦不乏清新质朴之作。他精通音乐，兼采北方“胡夷之曲”的刚健质朴，南方“里巷歌谣”清新秀丽，于海盐腔的产生多有影响。又长于书法，其草、隶等书，变化古人，不滞于物，形成怪怪奇奇的风格。后人以徐再思自号“甜斋”，辑2人散曲合一集为《酸甜乐府》。

元文学家。一名小云石海涯，号酸斋。又号芦花道人。维吾尔族。阿里海涯之孙。少时膂力过人，勇武矫健。后折节读书，袭父职为两淮万户府达鲁花赤，镇守永州(今湖南零陵)。元仁宗时，为翰林侍读学士。后称疾辞官，隐居江南。他是元代少数民族中精通汉文化的重要散曲作家，其散曲与徐再思并称于世，因徐号“甜斋”，后人辑其二人散曲为《酸甜乐府》。《全元散曲》存其小令79首，套数8篇。所作散曲，多写逸乐生活与男女之情，风格较豪放，亦有清丽者，颇有民歌风味。清江引《立春》一曲，写法新颖别致，句中嵌“全、木、水、火、土”，而且每句中有“春”字，语言清新明快。明朱权赞其词“如天马脱霸”(《太和正音谱》)祖父阿里海涯在《元史》中有传，载其家世。

元代文学家、戏曲音乐家。畏兀儿人。字酸斋、浮岑及芦花道人。原名小云石海涯(《元史》)。元大军事家阿里海涯之孙;因父名贯只哥，便以贯为姓(《新元史》)。曾任元朝两淮万户府达鲁花赤、翰林侍读学士知制诰同修国史。著有《新刊全相成斋孝经直解》(简称《孝经直解》或《成斋孝经说》)。后退居杭州，从散文大家姚燧学习，能诗文，更擅长散曲，作品大都风格豪放，亦有偏于清丽者。当时与徐再思(字甜斋)齐名，世称“酸甜乐府”。所创曲调，演为戏曲声腔，后传给浙江澉浦杨梓，发展为“海盐腔”。到明代，同弋阳腔、余姚腔，合称南曲三派。多才多艺，长于书法，且能行医卖药。

(1286―1324)维吾尔族诗人，元代著名散曲作家。原名小云石海涯，因其父名贯只哥，即以贯为姓。自号酸斋，又号芦花道人。祖、父辈任高官，他是维吾尔族贵胄，初袭两淮万户府达鲁花赤，因无意于仕途，让位于弟，从文人学士习文。后隐居杭州一带，从事诗文创作。他才文并茂，尤以散曲见长。他的散曲以写山林生活与男女恋情为主，诗风飘逸豪放，在当时颇有名气。今人曾将他创作的散曲与徐再思的散曲合辑为《酸甜乐府》。他是一位接受汉族文化、用汉语文进行创作并取得卓越成就的维吾尔族文学家。

回鹘人(今维吾尔族)，祖籍西域北庭(今新疆吉木萨尔一带)，本名小云石海涯，因父名贯只哥，故以“贯”为姓， 自号酸斋，晚年又号芦花道人。贯云石出身于军人世家，祖父阿里海涯是平宋功臣，很得皇帝宠信，受最高勋阶的封爵。贯云石承袭父荫，当过两淮万户府达鲁花赤，镇永州(今湖南零陵)。当元朝的统治日趋稳定，武力征伐渐渐消歇之际，统治者也感到“文治”的重要。于是，许多蒙古、色目人中的达官子弟弃武就文。在这种情况下，贯云石解下所系黄金虎符，连同官爵让给了其弟忽都海涯， 自己北上拜当时文坛泰斗姚燧为师，折节读书。1312年官拜翰林侍读学士，诏修国史，时仅27岁。他的创作诗文兼备。定居杭州致力于散曲。现存小令79首，套数8套。他是元曲家中豪放派的代表，其作品犹如“天马脱羁”一般。生前自编有《贯酸斋诗集》。