重阳

登高望远的节日，在农历九月九日。《周易》 以九为阳数(阴数是六)，九月九是两九相重，故称 “重阳” 或 “阳数节”。重阳时节，秋高气爽，菊花争艳，故有登高望远、赏菊赋诗、饮菊花酒、佩插茱萸等习俗。唐代诗人王维 《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”茱萸是一种香草，据周处 《风土记》，佩插茱萸的目的是祛邪避灾，而饮菊花酒则是为了延年。唐人有诗： “辟恶茱萸囊，延年菊花酒。” 故重阳节又有 “登高会”、“茱萸会”、“菊花会”等名称。这些习俗的来源，据南朝道士吴均的 《续齐谐志》 记载，东汉桓景随费长房游学数年，一日，费长房突然告诉桓景说： “九月九日，你家有灾，赶快回去，叫家人各作绛色的纱囊，囊中装上茱萸，系在手臂上，登上高山，饮菊花酒，灾祸可消。”桓景日夜兼程赶回家，吩咐家人照此办理，才避免了灾祸。从此，民间相沿成俗，而且传入帝王家。明清时代，每逢重阳，皇帝还率领后妃，亲至万寿山登高。重阳节的翌日叫 “小重阳”，据 《岁时杂记》：“都城士庶，多于重九后一日再集宴赏，号 ‘小重阳’。”但这只是节日的余兴。

中国传统节名。时间在农历九月九日。《易经》 中 “以阳爻为九”，将 “九” 定为阳数，两九相重为 “重九”，日月并阳，两阳相重，故名 “重阳”。汉末曹丕在 《九日与钟繇书》 中说： “岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名。”这便是重阳的来历。重阳节节庆内容丰富，主要有登高、赏菊、饮菊花酒、插茱萸等。《齐人月令》 中说： “重阳之日，必以糕酒登高眺远，为时宴之游宴，以畅秋志。酒必采茱萸甘菊以泛之，既醉而还 ” 宫廷亦不例外，据《武林旧事》 记载： 南宋宫廷 “于八日作重阳排当，以待翌日隆重游乐之番” 明代宫中从九月初一就开始吃花糕，至重阳节，皇帝亲自到万岁山或兔儿山，旋磨台登高。清宫重阳节盛行赏菊、放风筝等节仪。

我国民间传统节日。古人以九为阳数，九月九日，日数月数都为阳数，故名“重阳”。语见屈原《远游》：“集重阳入帝宫兮”。汉时，重阳节时已有插茱萸之俗，据梁代吴均《续齐谐记》载：东汉汝南人桓累拜道士费长房为师，忽一日，费长房谓桓累曰：九月九日桓家必罹大难，又云，可做一朱红布袋，内装茱萸登高并饮菊花酒，如此则可破之。此后，登高插茱萸饮菊花酒渐为普及。后汉末曹丕与钟繇书亦云：“岁往月来，往忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名。”后代重阳之俗更盛。

又称 “重九” 。岁时节令习俗。夏历九月九日。古代以九为阳数，月、日都逢九，故名。《西京杂记》载： “九月重阳，士女游戏，就此祓禊登高。” 又说： “汉武帝宫人贾佩兰，九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”根据这些记载，至迟在西汉时重阳节已成了固定的节日。后来又给登高增添了神话色彩。《续齐谐记》载： “汝南桓景，随费长房 (东汉时方士) 游学累年。长房因谓景曰：‘九月九日汝家当有灾厄，宜急去，令家人作绛囊盛茱萸以系臂，登高饮菊酒，祸乃可消。’景如其言，举家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：‘此可代之矣。’今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，因此也。” 这段故事虽有迷信成分，但却反映出人们消灾避祸、健康长寿的美好愿望。古人此日有游山登高、饮菊花酒、佩茱萸、吃重阳糕等习俗。相传至今，佩茱萸和吃重阳糕虽已罕见，但登高望远、思亲念旧之俗却仍然存在。1986年，国家正式把九月九日定为老年节，以登高而畅秋志，象征人老志坚、风霜高洁，具有一定意义。