重阳宫

道教著名宫观。在陕西省户县城西10公里祖庵镇北。据说道教全真派创始人王重阳在此遇仙人吕洞宾化身，遂通仙术，后去山东传教，死后归葬于此。门徒为其修建道观，始称“祖庭”或“祖庵”。其徒王处一奏立“灵虚观”，元代改称“重阳宫”，又加增建，遂成为关中西部的重要道观，亦为元代北方道教之集合点，全盛时宫殿楼阁达5000余间。原来建筑现已倾圯，仅存一座四合院为清代重修，但仍遗有不少有价值的碑刻。

在陕西户县西10公里的祖庵镇。原为成道宫，王重阳死后葬此，其门徒马丹阳在宫内修建大殿，亲书横额“祖庵”二字。从此全真门徒称这里为“祖庵”。后改称灵虚观，深受朝廷重视，赐王为重阳真人。丘处机又请旨改名重阳宫，后又被加封为重阳万寿宫，增建了许多楼台殿阁，遂成为元代关中道教全真派的著名圣地，亦为当时全国七十二路道教的中心。原宫址范围东起东甘河，西到西甘河，南抵终南山，北近渭河，内有成道宫、重阳宫、玉皇宫、北极宫等建筑共5048间。宫内有上万名道士和元朝皇帝派来保护道宫的士兵3500名，并立有圣旨碑，对宫内财物所有权和免除大小差役等，均作了具体规定。今重阳宫仅存前门5间、大殿5间、东西厢房及后院的“祖庵碑林”。1962年新建护碑大厅，收集碑碣30余通。其中《大元敕藏御服之碑》、《皇元孙真人道行碑》，为元书法家赵孟钫婕＃?榉ㄒ帐跎醺摺＜/p>

道教宫观。在陕西户县城西祖庵镇。这里是道教全真派创始人王重阳的故居，他死后弟子门徒于金大定二十五年 (1185) 在此建成道宫，门徒称之为祖庵，宫内悬有马钰 (字丹阳) 手书的“祖庭” 二字。后改称灵虚观。元代国师丘处机奏请改称重阳宫，元世祖至元二年 (1265) 赐称重阳万寿宫 (俗仍称重阳宫)，扩建殿堂楼阁，成为关中道教大观，极盛时道士上万，建筑5000余间，是全真道三大祖庭之一。宫内碑刻甚多，素有祖庵碑林之称。宫已倾圮多年，现仅存一清代院落，修建了陈列室，展出 “敕藏御服碑”、“孙真人道行碑”、“七真人图像”、“万寿宫图石刻”等历代名碑30余通。

元代关中道教全真教的圣地，位于户县城西10公里的祖庵镇。全真教祖姓王名?，一作寿，咸阳魏村人，号“重阳子”，世称“重阳真人”。金大定年间(1161年)东游海上，栖息登州府城南修真观，其门徒有马丹阳，丘长春等人。王?死后，葬成道宫，横额有“祖庵”二字，以后改称“灵虚观”为“重阳宫”。元世祖忽必烈至元二年(1265年)又加封这里为“重阳万寿宫”。据载，元代重阳宫是全国72路道教的总集合点，宫内有成道宫、重阳宫、玉皇宫、北极宫等建筑5048间，规模宏大，政府还派道兵3500名保护他们。如今，重阳宫仅途遗址及一座小小的道观，前有5间北门，北有五间殿，东有几间厢房。另外还保存了30余通有关全真教历史的碑石，人称“祖庵碑林”。

元代关中道教全真教的圣地，位于县城西10公里的祖庵镇。金代道士王重阳，是全真道创立者。相传他于此遇仙人吕洞宾的化身，得修炼秘诀，遂通仙术。其门徒有马丹阳、丘处机等。王重阳死后，归葬成道宫，马丹阳书横额“祖庵”二字。后改称“灵虚观”，丘处机又请旨改称“重阳宫”。元至元二年(1265)。忽必烈敕封为“重阳万寿宫”。元代重阳宫是全国72路道教的总集合点。宫内有成道宫、重阳宫、玉皇宫、北极宫等建筑5048间，规模宏大，政府还派兵3500人保护道观。重阳宫今仅存遗址及一座道观，5间前门，5间大殿，几间东厢房。另存30余通有关全真教历史的古碑刻，包括元代著名书法家赵孟所书《大元敕藏御服之碑》等书法艺术珍品，后人统称为“祖庵碑林”。