针灸铜人

铜制人体针灸腧穴模型。宋仁宗天圣四年(1026)著名针灸学家王惟一设计、监造，天圣五年(1027)铸成，故又称“天圣铜人”。铜人高5尺3寸，内具脏腑，外注经络穴位。腧穴中空，可填充水银或水，外涂黄蜡封之，被以薄衣，研习、考试者针刺中穴，“则针入而汞出，稍差则不可入矣。”其设计之精确，铸造之完美，作用之优异，为中外医学史上创举。堪称连城“国宝”。其中一具，南宋时下落不明。另一具几经易主，于八国联军入侵时，为日人掠走，现以日本皇室私有寄存品藏东京国立博物院。今北京所存铜人一座，为明朝复制品。明人高武铸造男、女、儿童针灸铜人各1座，作定穴之用。上海中医学院医史博物馆藏有一座小型针灸铜人，系清政府嘉奖《医宗金鉴》主要编辑者奖品。

古代用于针灸教学的工具。宋代天圣(公元1023～1032年)年间，医官尚药奉御王惟一奏准铸造铜人，在他主持下，铸造了两具与人体真正大小的男性外形的铜人，“定偃侧于人影……创铸铜人为式”。在铜人的体表上，铸有十二条正经及任、督二脉的循行方向，各经上的穴位，也都铸出，并在其旁注穴位名，共657个腧穴。这样精细的铸造工艺，在当时是相当先进的。铜人的体膛是中空的，其内有心、肺、肝、脾、肾等内脏，各居其自然位置。体壁可以移去，以示范脏器的构造及位置。

据载在考试时，铜人体表涂上一层黄蜡，在体内则灌入水(一说灌水银)。铜人外穿衣服，然后令受试学生按所要求的穴位进行扎刺，如果精确地刺中穴位，则在针抽出后，体内的水即从针孔喷出，如没有刺中，则无水喷出，以此来考核学生针刺的技术，待熟练后再逐步过渡到在病人体上扎刺。

这两具铜人铸成后，宋仁宗命将一具置于翰林医官院，另一具放在大相国寺的仁济殿。当时宋金交兵，宋人战败议和时，金人曾以索取一具铜人为议和条件，可见其珍贵。元代，铜人由开封移至北京，因已使用200多个春秋，表面昏暗难辨，元政府请尼泊尔工匠阿尼哥来修整，使其重显精巧的面貌。明代皇帝曾命工匠仿制宋天圣年间所铸铜人，自此宋铜人反而逐渐消声匿迹，至今其下落仍是个谜。明以后各时期，全国各地续有铜人铸成，但其大小以及精巧程度均已有所不同。

针灸教学用人体模型，以铜铸成。北宋仁宗天圣四年 (1026) 由太医院医官王惟一主持首先制成二具，一藏相国寺，一置太医院供针生教学并考试。胸腔腔内有脏器，中空，可置入水银或水; 体表刻经络、腧穴，穴可用黄腊封闭，考试时令针生按穴针入，到位则内之水银 (或水) 流出。否则针不能入。金兵在汴京 (开封) 时掠去一具，后奉还。元时太医院铜人已锈蚀不可辨，乃诏尼泊尔工匠范塑复制，至元二年 (1265年) 成。明代亦曾复制。清乾隆帝曾赏赐《医宗金

》编者每人一具小铜人，今上海医史博物馆藏一具。民国至建国后，官方或个人亦有仿制。日本也藏有中国针灸铜人一具，自行仿制者数具。据不完全统计，各型铜人约有百余种。