陈子昂

唐代文学家。字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。文明元年(684)举进士。武则天称帝，改号“周”，因上《大周受命颂》而受赏识。初任麟台正字，后迁右拾遗。屡次上书言事，力陈时弊，直言敢谏，不为空谈。万岁通天元年(696)随武攸宜北征契丹。圣历元年(698)辞官还乡，为县令段简所诬陷，捕送狱中，忧愤而死。其文学创作和主张影响甚大，韩愈《荐士》诗云：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”其为文取法古代散文，文风朴实畅达，力矫当时浮艳之弊。于诗则反对齐梁柔靡彩丽之风，标举风雅比兴，汉魏风骨。所作《感遇诗》38首及《登幽州台歌》，指斥时弊，抒写感愤，内容充实，风格高峻。堪称唐代诗文革新运动之先驱。有《陈伯玉集》10卷。

唐文学家。字伯玉。梓州射洪(今四川射洪县)人。世为豪族。祖父陈辩，少习儒学，以豪英刚烈著闻。父陈元敬，以豪侠闻。陈子昂受祖辈影响，任侠尚义，轻财好施。文明元年(684)春举进士，以上书论政，为武则天所赞赏，拜麟台正字，转右拾遗，曾两次从军边塞，写下了许多感人肺腑的诗篇和卓有见地的书表。万岁通天元年(696)契丹李尽忠叛，陈子昂随建安王武攸宜出征东北，武攸宜无将略，前军陷没，陈子昂进谏，并自荐率军;武攸宜怒，将其贬为军曹。他满怀悲愤，于是登上了蓟北楼，仰望苍天，俯视大地，唱出了震撼千古的《登幽州台歌》。后解职返乡，为县令段简诬谄，入狱，忧愤而死。陈子昂是唐代诗歌革新的先驱，他的诗歌革新理论集中反映在《与东方左使虬〈修竹篇〉序》一文中，标举汉魏风骨，反对齐梁以来的柔靡之风。以“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”为新诗的目标。所作《感遇诗》三十八首，是体现革新精神的主要作品，内容广阔丰富，针砭时弊，抒发理想，风格高昂清峻，对唐诗发展颇有影响。元好问赞曰：“论功若准平吴例，合著黄金铸子昂”(《论诗绝句》)。新旧唐书有传。有《陈伯玉集》。